Form Pasang Iklan Gratis: Sinergia Homeschooling Membuka Penerimaan Murid Baru

Judul Iklan*:Sinergia Homeschooling Membuka Penerimaan Murid Baru 2013
Kategori:Pendidikan
Web Site*:http://www.sinergia-education.com
Label:kursus, homeschooling
Ambil Gambar:logo Sinergia copy.jpg
Uraian*:Sinergia Worldwide Education
Open a new registration for new students and transfer, for:
1. Independent School (3 x a week ) (IGCSE/"O"/"A" Level)
2. Homeschooling (International Curriculum Supported)
3. Learning Supported for International School Students (IB/IGCSE/"O"/"As/A" Level)
4. Preparation to University : SAT , GRE, GMAT,TOEFL/IELTS/ESOL
Certificates/Examinations :
1. Cambridge: IGCSE/"O"/"As/A" Level
2. US: SAT , LSAT, GRE, GMAT
3. English: TOEFL, IELTS, ESOL, TOEIC
Methods:
a. Programming Synergistically
b. Independent School : Visit to Center
c. Homeschooling : Tutorial to Home
d. Distance Learning
e. Practical & Experiment
f. community
g. Extracurricular
h. Flexible Time & More Qualified
For more information, please visit our center:

STC Building, 2nd floor no. 51/54
Jl. Asia Afrika, Senayan, jakarta Selatan, 10270
(Next to Plaza Senayan/in front of Senayan City/Near Panin Bank Sudirman)
Phone : 08179122321 / 081218123231
Facebook : Sinergia Homeschooling
Email : sinergia_hs@yahoo.co.id
Nama*:Sinergia Homeschooling
Email*:sinergia_hs@yahoo.co.id
Telphone:628179122321
Visitor IP: 180.242.183.102

Powered by EmailMeForm



Form Pasang Iklan Gratis: nippon antena & parabola baru

Judul Iklan*:nippon antena & parabola baru
Kategori:Pelayanan Jasa
Web Site*:http://nippon-antena.blogspot.com
Label:nippon antena
Ambil Gambar:logo nippon antena.jpg
Uraian*:AHLI PASANG ANTENA TV & PARABOLA DIGITAL MURAH..GARANSI RESMI

MELAYANI PEMASANGAN BARU SE-JABODETABEK , BANTEN

mengatasi permasalahan siaran tv seperti :
* gambar tv rolling * gambar tv berbintik * gambar tv berbayang * dan lain-lain *
di bantu oleh tekhnisi professional & berpengalaman di bidangnya

PAKET ANTENA TV

- PAKET ANTENA DIGITAL UX-29 : Rp. 235,000,-
- PAKET ANTENA DIGITAL YAGI-19 : Rp. 450,000,-
- PAKET ANTENA ALCAD (SPAIN) : Rp. 550,000,-

kelengkapan paket :
1 unit Antena TV , 10 mtr Kabel Coaxial RG-6 , 1 unit Jack Connector , 1 unit Tiang Besi 3mtr , Ongkos Pemasangan , Garansi

HUBUNGI KAMI :
NIPPON ANTENA
Jl.latumenten raya no.15 , jakarta barat
021- 632 7758
021- 80 700 914
0812 10 11 04 14
• email : nippon.antena@gmail.com
• visit blog : http://nippon-antena.blogspot.com
customer service : 08.00 s/d 20.00 WIB

SEDIA PEMASANGAN PARABOLA DIGITAL

PAKET PARABOLA DIGITAL

- PAKET VENUS GERAK 6feet MERIAH : Rp. 1,500,000,-
- PAKET VENUS GERAK 6feet GALVANISH (anti karat) : Rp. 1,600,000,-
- PAKET VENUS GERAK 6feet ALLOY ALLUMINIUM : Rp. 1,700,000,-

kelengkapan paket :
1 unit Dish Parabola 6feet , 1 unit Receiver Digital , 1 set Acctuator + Possitioner , 1 unit LNBF , 1 set Tiang Tripod 1,5mtr , 10mtr Kabel Coaxial , 10mtr Kabel Control , Ongkos Pemasangan , Garansi

TERIMA SERVICE TV SEGALA MERK (EROPA-JEPANG-CHINA)
HARI MINGGU / LIBUR TETAP BUKA
MELAYANI SE- JABODETABEK , BANTEN
Nama*:NIPPON ANTENA
Email*:nippon.antena@gmail.com
Telphone:021 6327758
Visitor IP: 180.214.232.6

Powered by EmailMeForm



Form Pasang Iklan Gratis: nippon antena & parabola baru

Judul Iklan*:nippon antena & parabola baru
Kategori:Pelayanan Jasa
Web Site*:http://nippon-antena.blogspot.com
Label:nippon antena murah
Ambil Gambar:antena nippon antena.jpg
Uraian*:AHLI PASANG ANTENA TV & PARABOLA DIGITAL MURAH..GARANSI RESMI

MELAYANI PEMASANGAN BARU SE-JABODETABEK , BANTEN

mengatasi permasalahan siaran tv seperti :
* gambar tv rolling * gambar tv berbintik * gambar tv berbayang * dan lain-lain *
di bantu oleh tekhnisi professional & berpengalaman di bidangnya

PAKET ANTENA TV

- PAKET ANTENA DIGITAL UX-29 : Rp. 235,000,-
- PAKET ANTENA DIGITAL YAGI-19 : Rp. 450,000,-
- PAKET ANTENA ALCAD (SPAIN) : Rp. 550,000,-

kelengkapan paket :
1 unit Antena TV , 10 mtr Kabel Coaxial RG-6 , 1 unit Jack Connector , 1 unit Tiang Besi 3mtr , Ongkos Pemasangan , Garansi

HUBUNGI KAMI :
NIPPON ANTENA
Jl.latumenten raya no.15 , jakarta barat
021- 632 7758
021- 80 700 914
0812 10 11 04 14
• email : nippon.antena@gmail.com
• visit blog : http://nippon-antena.blogspot.com
customer service : 08.00 s/d 20.00 WIB

SEDIA PEMASANGAN PARABOLA DIGITAL

PAKET PARABOLA DIGITAL

- PAKET VENUS GERAK 6feet MERIAH : Rp. 1,500,000,-
- PAKET VENUS GERAK 6feet GALVANISH (anti karat) : Rp. 1,600,000,-
- PAKET VENUS GERAK 6feet ALLOY ALLUMINIUM : Rp. 1,700,000,-

kelengkapan paket :
1 unit Dish Parabola 6feet , 1 unit Receiver Digital , 1 set Acctuator + Possitioner , 1 unit LNBF , 1 set Tiang Tripod 1,5mtr , 10mtr Kabel Coaxial , 10mtr Kabel Control , Ongkos Pemasangan , Garansi

TERIMA SERVICE TV SEGALA MERK (EROPA-JEPANG-CHINA)
HARI MINGGU / LIBUR TETAP BUKA
MELAYANI SE- JABODETABEK , BANTEN
Nama*:NIPPON ANTENA
Email*:nippon.antena@gmail.com
Telphone:021 6327758
Visitor IP: 180.214.232.6

Powered by EmailMeForm



Form Pasang Iklan Gratis: nippon antena & parabola baru

Judul Iklan*:nippon antena & parabola baru
Kategori:Pelayanan Jasa
Web Site*:http://nippon-antena.blogspot.com
Label:nippon antena murah
Ambil Gambar:antena nippon antena.jpg
Uraian*:AHLI PASANG ANTENA TV & PARABOLA DIGITAL MURAH..GARANSI RESMI

MELAYANI PEMASANGAN BARU SE-JABODETABEK , BANTEN

mengatasi permasalahan siaran tv seperti :
* gambar tv rolling * gambar tv berbintik * gambar tv berbayang * dan lain-lain *
di bantu oleh tekhnisi professional & berpengalaman di bidangnya

PAKET ANTENA TV

- PAKET ANTENA DIGITAL UX-29 : Rp. 235,000,-
- PAKET ANTENA DIGITAL YAGI-19 : Rp. 450,000,-
- PAKET ANTENA ALCAD (SPAIN) : Rp. 550,000,-

kelengkapan paket :
1 unit Antena TV , 10 mtr Kabel Coaxial RG-6 , 1 unit Jack Connector , 1 unit Tiang Besi 3mtr , Ongkos Pemasangan , Garansi

HUBUNGI KAMI :
NIPPON ANTENA
Jl.latumenten raya no.15 , jakarta barat
021- 632 7758
021- 80 700 914
0812 10 11 04 14
• email : nippon.antena@gmail.com
• visit blog : http://nippon-antena.blogspot.com
customer service : 08.00 s/d 20.00 WIB

SEDIA PEMASANGAN PARABOLA DIGITAL

PAKET PARABOLA DIGITAL

- PAKET VENUS GERAK 6feet MERIAH : Rp. 1,500,000,-
- PAKET VENUS GERAK 6feet GALVANISH (anti karat) : Rp. 1,600,000,-
- PAKET VENUS GERAK 6feet ALLOY ALLUMINIUM : Rp. 1,700,000,-

kelengkapan paket :
1 unit Dish Parabola 6feet , 1 unit Receiver Digital , 1 set Acctuator + Possitioner , 1 unit LNBF , 1 set Tiang Tripod 1,5mtr , 10mtr Kabel Coaxial , 10mtr Kabel Control , Ongkos Pemasangan , Garansi

TERIMA SERVICE TV SEGALA MERK (EROPA-JEPANG-CHINA)
HARI MINGGU / LIBUR TETAP BUKA
MELAYANI SE- JABODETABEK , BANTEN
Nama*:NIPPON ANTENA
Email*:nippon.antena@gmail.com
Telphone:021 6327758
Visitor IP: 180.214.232.6

Powered by EmailMeForm



Form Pasang Iklan Gratis: nippon antena & parabola baru

Judul Iklan*:nippon antena & parabola baru
Kategori:Hiburan
Web Site*:http://
Label:nippon antena murah
Ambil Gambar:logo nippon antena.jpg
Uraian*:AHLI PASANG ANTENA TV & PARABOLA DIGITAL MURAH..GARANSI RESMI

MELAYANI PEMASANGAN BARU SE-JABODETABEK , BANTEN

mengatasi permasalahan siaran tv seperti :
* gambar tv rolling * gambar tv berbintik * gambar tv berbayang * dan lain-lain *
di bantu oleh tekhnisi professional & berpengalaman di bidangnya

PAKET ANTENA TV

- PAKET ANTENA DIGITAL UX-29 : Rp. 235,000,-
- PAKET ANTENA DIGITAL YAGI-19 : Rp. 450,000,-
- PAKET ANTENA ALCAD (SPAIN) : Rp. 550,000,-

kelengkapan paket :
1 unit Antena TV , 10 mtr Kabel Coaxial RG-6 , 1 unit Jack Connector , 1 unit Tiang Besi 3mtr , Ongkos Pemasangan , Garansi

HUBUNGI KAMI :
NIPPON ANTENA
Jl.latumenten raya no.15 , jakarta barat
021- 632 7758
021- 80 700 914
0812 10 11 04 14
• email : nippon.antena@gmail.com
• visit blog : http://nippon-antena.blogspot.com
customer service : 08.00 s/d 20.00 WIB

SEDIA PEMASANGAN PARABOLA DIGITAL

PAKET PARABOLA DIGITAL

- PAKET VENUS GERAK 6feet MERIAH : Rp. 1,500,000,-
- PAKET VENUS GERAK 6feet GALVANISH (anti karat) : Rp. 1,600,000,-
- PAKET VENUS GERAK 6feet ALLOY ALLUMINIUM : Rp. 1,700,000,-

kelengkapan paket :
1 unit Dish Parabola 6feet , 1 unit Receiver Digital , 1 set Acctuator + Possitioner , 1 unit LNBF , 1 set Tiang Tripod 1,5mtr , 10mtr Kabel Coaxial , 10mtr Kabel Control , Ongkos Pemasangan , Garansi

TERIMA SERVICE TV SEGALA MERK (EROPA-JEPANG-CHINA)
HARI MINGGU / LIBUR TETAP BUKA
MELAYANI SE- JABODETABEK , BANTEN
Nama*:NIPPON ANTENA
Email*:nippon.antena@gmail.com
Telphone:021 6327758
Visitor IP: 180.214.232.6

Powered by EmailMeForm



Lowongan Kerja Terbaru

Lowongan Kerja Terbaru


Lowongan Kerja 2013 PT Aplikanusa Lintasarta sebagai Business Strategy Officer

Posted: 25 Apr 2013 11:45 PM PDT

Lowongan Kerja 2013 PT Aplikanusa Lintasarta sebagai  Business Strategy Officer. PT Aplikanusa Lintasarta (www.lintasarta.net) is a leading company in Data Telecommunications and IT (PT.Indosat...

Form Pasang Iklan Gratis: PUTRA PARABOLA TOKO PARABOLA TEBET.

Judul Iklan*:PUTRA PARABOLA TOKO PARABOLA TEBET.
Kategori:Bisnis Online
Web Site*:http://www.ahliparabola.com
Label:antena parabola
Ambil Gambar:logo putra parabola 1.jpg
Uraian*:PUTRA PARABOLA

AHLI PEMASANGAN ANTENA TV, PARABOLA, TV BERLANGGANAN & CAMERA CCTV

Mengatasi gambar bermasalah di layar TV anda Seperti, bintik, bayang & rolling
menjadikan kwalitas gambar di TV anda jernih......& bisa di pararel 1 s/d 100 TV

* HOME * HOTEL * BUILDING * OFFICE * APARTEMENT * WISMA * RECIDENCE * KOST * dll

========================================================================

PAKET PARABOLA

1. PAKET PARABOLA 6 FEED 2 SATELITE PALAPA TELKOM
Rp. 1.300.000,- ANDA MENDAPATKAN:

* 1 Unit Dish Parabola
* 1 Unit Receiver Digital
* 2 Unit LNBF C Band
* 1 Set Breaket dan Desqk
* 10 meter Kabel 5c-75 ohm
* 1 Unit Tiang Triport
* Garansi 6 bulan

2. PAKET PARABOLA 6 FEED 2 REMOTE 250 CHANNEL
Rp.1.500.00,- ANDA AKAN MENDAPATKAN:

* 1 Unit Disch Parabola
* 1 Unit Receiver Digital
* 1 Unit LNBF C Band
* 1 Set Acuator & Positioner
* 10 meter Kabel Control
* 10 meter Kabel 5c-75 ohm
* Tiang Triport ( 1,5m )
* Garansi 6 Bulan

3. PAKET PARABOLA HD
6 FEED 2 REMOTE 300 CHANNEL
Rp. 1.900.000,- ANDA AKAN MENDAPATKAN:

* 1 Unit Disch Parabola
* 1 Unit Receiver Digital HD
* 1 Unit LNBF C Band
* 1 Set Acuator & Positioner
* 10 meter Kabel Control
* 10 meter Kabel 5c-75 ohm
* Tiang Triport ( 1,5m )
* Garansi 1 Tahun

4. PAKET PARABOLA 7 FEED 4 SATELITE
Rp. 1.800.000,- ANDA MENDAPATKAN:

* 1 Unit Dish Parabola
* 1 Unit Receiver Digital
* 4 Unit LNBF C Band
* 1 Set Breaket dan Desqk
* 10 meter Kabel 5c-75 ohm
* 1 Unit Tiang Triport
* Garansi 6 bulan

LIGA INDONESIA BISA DI TONTON DENGAN RECIVER
MATRIX GARUDA.DISETIAP PAKET TAMBAH Rp 350.000

HARGA DI LUAR PAKET PARABOLA

* POSITIONER 1 REMOTE Rp. 650.000,-
* POSITIONER 2 REMOTE Rp. 450.000,-
* ACTUATOR / PENGGERAK Rp. 550.000,-
* LNBF SINGLE Rp. 400.000,-
* LNBF DUAL OUT PUT Rp. 700.000.-
* DISC SOLID 6 FEED Rp. 850.000.-
* TIANG TEMPEL Rp. 250.000,-
* TIANG DUDUK Rp. 350.000,-
* REMOTE EXTENDER Rp. 500.000,-
* JEK CONNECTOR DRAT Rp. 10.000,-
* JEK RF Rp. 25.000,-
* JEK T Rp. 50.000


TERIMA SERVICE & BONGKAR PASANG PARABOLA

* Service Parabola Rp. 200.000,-
* Bongkar Pasang Rp. 450.000,-


PAKET ANTENA TV UHF

1. PAKET ANTENA TV MASKOT Rp. 100.000,-

2. PAKET ANTENA TV UHF UX 29 Rp. 385.000,-

3. PAKET ANTENA TV UHF YAGI DIGITAL Rp. 550.000,-

SETIAP PEMANDA MENDAPATKAN:

* 1 Unit Antena UHF
* 10 meter Kabel 5c-75 ohm
* 1 Jek Connector
* Bisa Pararel
* Pemasangan Gratis
* Bergaransi

PAKET TV BERLANGGANAN

1. Biaya Instalasi Pemasangan INDOVISION Rp. 200.000,-
Syarat-syarat : Foto Copy KTP

2. Biaya Instalasi Pemasangan TOP TV Rp. 200.000,-
Syarat-syarat : Foto Copy KTP


UNTUK MENJAGA KEAMANAN & KENYAMANAN DI RUMAH ANDA, KAMI JUGA MENYEDIAKAN CAMERA CCTV
PAKET CAMERA CCTV

1. PAKET CCTV 4 CAMERA Rp. 4.500.000,-
ANDA MENDAPATKAN :

2. PAKET CCTV 4 CAMERA Rp. 5.500.000,-
ANDA MENDAPATKAN :

3. PAKET CCTV 8 CAMERA Rp. 9.000.000,-
ANDA MENDAPATKAN :

4. BUAH CCTV 16 CAMERA Rp. 17.500.000,-
ANDA MENDAPATKAN :


TERIMA JASA BONGKAR PASANG CAMERA CCTV DENGAN HARGA Rp. 450.000,-

HUBUNGI :
PUTRA PARABOLA
jak bar :5619 3707
jak tim :8366 4114
jak pus :4466 0400
jak ut :6080 1331
jak sel :7126 6646
Depok :7104 5045
Tangerang :5121 6796
Bekasi :8543 4355


Hari Libur Tetap Buka SEJABODETABEK
Nama*:cakil prastyo
Email*:dokterparabola@gmail.com
Telphone:021 6080 1331
Visitor IP: 103.3.223.108

Powered by EmailMeForm



Form Pasang Iklan Gratis: PUTRA PARABOLA TOKO PARABOLA TEBET.

Judul Iklan*:PUTRA PARABOLA TOKO PARABOLA TEBET.
Kategori:Bisnis Online
Web Site*:http://www.ahliparabola.com
Label:antena parabola
Ambil Gambar:logo putra parabola 1.jpg
Uraian*:PUTRA PARABOLA

AHLI PEMASANGAN ANTENA TV, PARABOLA, TV BERLANGGANAN & CAMERA CCTV

Mengatasi gambar bermasalah di layar TV anda Seperti, bintik, bayang & rolling
menjadikan kwalitas gambar di TV anda jernih......& bisa di pararel 1 s/d 100 TV

* HOME * HOTEL * BUILDING * OFFICE * APARTEMENT * WISMA * RECIDENCE * KOST * dll

========================================================================

PAKET PARABOLA

1. PAKET PARABOLA 6 FEED 2 SATELITE PALAPA TELKOM
Rp. 1.300.000,- ANDA MENDAPATKAN:

* 1 Unit Dish Parabola
* 1 Unit Receiver Digital
* 2 Unit LNBF C Band
* 1 Set Breaket dan Desqk
* 10 meter Kabel 5c-75 ohm
* 1 Unit Tiang Triport
* Garansi 6 bulan

2. PAKET PARABOLA 6 FEED 2 REMOTE 250 CHANNEL
Rp.1.500.00,- ANDA AKAN MENDAPATKAN:

* 1 Unit Disch Parabola
* 1 Unit Receiver Digital
* 1 Unit LNBF C Band
* 1 Set Acuator & Positioner
* 10 meter Kabel Control
* 10 meter Kabel 5c-75 ohm
* Tiang Triport ( 1,5m )
* Garansi 6 Bulan

3. PAKET PARABOLA HD
6 FEED 2 REMOTE 300 CHANNEL
Rp. 1.900.000,- ANDA AKAN MENDAPATKAN:

* 1 Unit Disch Parabola
* 1 Unit Receiver Digital HD
* 1 Unit LNBF C Band
* 1 Set Acuator & Positioner
* 10 meter Kabel Control
* 10 meter Kabel 5c-75 ohm
* Tiang Triport ( 1,5m )
* Garansi 1 Tahun

4. PAKET PARABOLA 7 FEED 4 SATELITE
Rp. 1.800.000,- ANDA MENDAPATKAN:

* 1 Unit Dish Parabola
* 1 Unit Receiver Digital
* 4 Unit LNBF C Band
* 1 Set Breaket dan Desqk
* 10 meter Kabel 5c-75 ohm
* 1 Unit Tiang Triport
* Garansi 6 bulan

LIGA INDONESIA BISA DI TONTON DENGAN RECIVER
MATRIX GARUDA.DISETIAP PAKET TAMBAH Rp 350.000

HARGA DI LUAR PAKET PARABOLA

* POSITIONER 1 REMOTE Rp. 650.000,-
* POSITIONER 2 REMOTE Rp. 450.000,-
* ACTUATOR / PENGGERAK Rp. 550.000,-
* LNBF SINGLE Rp. 400.000,-
* LNBF DUAL OUT PUT Rp. 700.000.-
* DISC SOLID 6 FEED Rp. 850.000.-
* TIANG TEMPEL Rp. 250.000,-
* TIANG DUDUK Rp. 350.000,-
* REMOTE EXTENDER Rp. 500.000,-
* JEK CONNECTOR DRAT Rp. 10.000,-
* JEK RF Rp. 25.000,-
* JEK T Rp. 50.000


TERIMA SERVICE & BONGKAR PASANG PARABOLA

* Service Parabola Rp. 200.000,-
* Bongkar Pasang Rp. 450.000,-


PAKET ANTENA TV UHF

1. PAKET ANTENA TV MASKOT Rp. 100.000,-

2. PAKET ANTENA TV UHF UX 29 Rp. 385.000,-

3. PAKET ANTENA TV UHF YAGI DIGITAL Rp. 550.000,-

SETIAP PEMANDA MENDAPATKAN:

* 1 Unit Antena UHF
* 10 meter Kabel 5c-75 ohm
* 1 Jek Connector
* Bisa Pararel
* Pemasangan Gratis
* Bergaransi

PAKET TV BERLANGGANAN

1. Biaya Instalasi Pemasangan INDOVISION Rp. 200.000,-
Syarat-syarat : Foto Copy KTP

2. Biaya Instalasi Pemasangan TOP TV Rp. 200.000,-
Syarat-syarat : Foto Copy KTP


UNTUK MENJAGA KEAMANAN & KENYAMANAN DI RUMAH ANDA, KAMI JUGA MENYEDIAKAN CAMERA CCTV
PAKET CAMERA CCTV

1. PAKET CCTV 4 CAMERA Rp. 4.500.000,-
ANDA MENDAPATKAN :

2. PAKET CCTV 4 CAMERA Rp. 5.500.000,-
ANDA MENDAPATKAN :

3. PAKET CCTV 8 CAMERA Rp. 9.000.000,-
ANDA MENDAPATKAN :

4. BUAH CCTV 16 CAMERA Rp. 17.500.000,-
ANDA MENDAPATKAN :


TERIMA JASA BONGKAR PASANG CAMERA CCTV DENGAN HARGA Rp. 450.000,-

HUBUNGI :
PUTRA PARABOLA
jak bar :5619 3707
jak tim :8366 4114
jak pus :4466 0400
jak ut :6080 1331
jak sel :7126 6646
Depok :7104 5045
Tangerang :5121 6796
Bekasi :8543 4355


Hari Libur Tetap Buka SEJABODETABEK
Nama*:cakil prastyo
Email*:dokterparabola@gmail.com
Telphone:021 6080 1331
Visitor IP: 103.3.223.108

Powered by EmailMeForm



Hasad (Dengki)


Hasad (dengki), kita tentu sudah sangat familiar dengan kata-kata tersebut. Bahkan dulu mungkin sewaktu pelajaran agama SD/MI, mungkin kita sering memilih sifat tercela yang satu ini ketika diminta menuliskan salah satu contoh sifat tercela. Hasad sering disebut juga dengki atau iri. Hasad/dengki adalah sikap tidak senang ketika melihat orang lain mendapatkan nikmat dan berupaya agar nikmat itu berpindah kepada dirinya dengan menghalalkan segala cara. Untuk mengetahui gejala penyakit hasad/dengki ini cukup mudah, yaitu dengan bertanya kepada diri kita, “Apakah kita termasuk orang yang senang melihat orang lain susah dan susah melihat orang lain senang?” Kalau ya, cepatlah bertobat dan berbenah diri, karena kita sedang terjangkit penyakit hasad.

Lebih lanjut lagi, sifat hasad/dengki ini bisa dalam bentuk perbuatan yang berupa kemarahan, permushan, menjelek-jelekkan, atau menjatuhkan nama baik orang lain. Orang yang terkena sifat ini bersikap serakah, rakus, dan zalim. Ia akan menghalalkan segala cara untuk mencapai keinginannya, bahkan tidak segan-segan berbuat aniaya (zalim) terhadap sesamanya yang mendapatkan kenikmatan agar cepat kenikmatan itu berpindah kepada dirinya.

Penyakit hasad ini berpangkal dariiri dan marah, sebab yang lain adalah karena kalah bersaing dalam merebut simpati orang atau dalam usaha, sifat kikir yang berlebihan, cinta dunia dan sejenisnya, merasa sakit jika orang lain memiliki kelebihan, dan tidak beriman kepada qada dan qadar.


Contoh Amal yang Baik Bag. 2

2. Tawaduk

Tawaduk (rendah hati) adalah lawan kata dari takabur (sombong). Ia berasal dari lafadz ad-dza’ah yang berarti kerelaan manusia terhadap kedudukan yang lebih rendah, atau rendah hati terhadap orang yang beriman, atau mau menerima kebenaran, apa pun bentuknya dan dari siapa pun asalnya. Jadi dalam tawaduk, harus ada kriteria berikut:
  • Sikap atau kondisi hati yang tunduk pada segala sesuatu yang bak dan benar menurut ajaran dan perintah Allah.
  • Wujud dalam perilaku keseharian yaitu dalam bergaul dengan sesama manusia tidak bersikap diskriminatif dan memperlakukan sesama secara adil dan manusiawi.
  • Lapangnya hati dan kesediaan dalam menerima nasihatnya dari siapa pun, tanpa memandang siapa yang berbicara, selama nasihatnya mengandung kebenaran. Dalam kata lain, hati dan akalnya senantiasa dibuka untuk menerima ajaran, nasihat, dan ilmu yang dapat menuntunya kepada kebenaran, dari mana pun dan siapa pun.
Oleh karena itu, seseorang belum dikatakan tawaduk kecuali jika telah melenyakpan kesombongan yang ada dalam dirinya. Semakin kecil sifat kesombongan dalam diri sesorang, semakin sempurnalah kerendahan hatinya dan begitu juga sebaliknya. Tawaduk yang paling bermanfaat adalah yang dapat mengikis kesombongan dari diri dan yang dapat memadamkan api (menahan) amarah kita. Yang dimaksud amarah tersebut adalah amarah karena merasa berhak mendapatkan lebih dari apa yang semetinya diperoleh.

Dewasa ini, kesombongan seolah-olah menjadi “pakaian” yang dikenakan banyak orang. Suka membanggakan diri, merasa lebih tinggi, merasa lebih dari orang di sekitarnya, merasa orang lain membutuhkannya, suka memamerkan apa yang dimilikinya, dan tidak mau menyapa lebih dahulu, menjadi fenomena yang mudah dilihat di mana-mana. Padahal kesombongan menghalangi seseorang untuk masuk surga. Rasulullah Saw bersabda “Tidak akan masuk surga orang yang di dalam hatinya terdapat kesombongan, walaupun seberat biji sawi”. (H.R. Muslim).

Marilah kita membiasakan diri bersikap tawaduk, karena tawaduk adalah salah satu akhlak mulia yang menggambarkan keagungan jiwa, kebersihan hati, dan ketinggian derajat pemiliknya. Rasulullah Saw bersabda:
“Barangsiapa yang bersikap tawaduk karena mencari rida Allah, maka Allah akan meninggikan derajatnya. Ia menganggap dirinya tiada berharga, namun dalam pandangan orang lain ia sangat terhormat. Barangsiapa yang menyombongkan diri maka Allah akan menghinakannya. Ia menganggap dirinya terhormat, padahal dalam pandangan orang lain ia sangat hina, bahkan lebih hina daripada anjing dan babi".


Contoh Amal yang Baik

1. HUSNUZAN

Salah satu sifat terpuji adalah husnuzan/prasangka baik atau positive thinking. Husnuzan secara bahasa adalah berbaik sangka atau berpikir postifi. Lawan katanya adalah su’uzan yang berarti berburuk sngka atau apriori, skeptis, dan sebagainya. Husnuzan adalah sikap mental dan cara pandang seseorang yang membuatnya melihat sesuatu secara positif. Seorang yang memiliki sikap husnuzan akan mempertimbangkan sesuatu dengan pikiran dan hati yang jernih dari prasangka buruk.

Sebaliknya orang yang pemikirannya senantiasa dipenuhi oleh sikap su’uzan, akan memandang sesuatu selalu jelek. Seolah-olah tidak ada sedikit pun kebaikan dalam pandangannya. Pikirannya telah dikungkung oleh sikap yang mengganggap orang lain lebih rendah dari dirinya. Sikap buruk sangka identik dengan rasa curiga, cemas, amarah, dan benci. Padahal kecurigaan, kecemasan, kemarahan, dan kebencian itu hanyalah perasaan semata yang tidak jelas sebabnya, kadang-kadang apa yang dikatakan bakal terjadi pada dirinya atau orang lain sama seali tak terbukti. Intinya su’uzan adalah perasaan menganggap buruk sesuatu yang belum tentu kebenarannya.

“Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan prasangka (kecurigaan), karena sebagian dari prasangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adalah seorang di antara kamu yang suka mamakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima tobat lagi Maha Penyanyang” (Q.S. Al-Hujurat:12).

Mengapa harus husnuzan/prasangka baik? Karena husnuzan akan berdampak sangat luar biasa pada diri kita. Husnuzan dapat memunculkan energi yang begitu besar, dengan husnuzan kita bisa terhindar atau dijaukan dari hal-hal yang akan berdampak buruk pada diri kita.

Form Pasang Iklan Gratis: MEMASANG ANTENA&PARABOLA VENUS

Judul Iklan*:MEMASANG ANTENA&PARABOLA VENUS
Kategori:Hiburan
Web Site*:http://nippon-antena.blogspot.com
Label:nippon antena
Ambil Gambar:parabola nippon antena.jpg
Uraian*:AHLI PASANG ANTENA TV & PARABOLA DIGITAL MURAH..GARANSI RESMI

MELAYANI PEMASANGAN BARU SE-JABODETABEK , BANTEN

mengatasi permasalahan siaran tv seperti :
* gambar tv rolling * gambar tv berbintik * gambar tv berbayang * dan lain-lain *
di bantu oleh tekhnisi professional & berpengalaman di bidangnya

PAKET ANTENA TV

- PAKET ANTENA DIGITAL UX-29 : Rp. 235,000,-
- PAKET ANTENA DIGITAL YAGI-19 : Rp. 450,000,-
- PAKET ANTENA ALCAD (SPAIN) : Rp. 550,000,-

kelengkapan paket :
1 unit Antena TV , 10 mtr Kabel Coaxial RG-6 , 1 unit Jack Connector , 1 unit Tiang Besi 3mtr , Ongkos Pemasangan , Garansi

HUBUNGI KAMI :
NIPPON ANTENA
Jl.latumenten raya no.15 , jakarta barat
021- 632 7758
021- 80 700 914
0812 10 11 04 14
• email : nippon.antena@gmail.com
• visit blog : http://nippon-antena.blogspot.com
customer service : 08.00 s/d 20.00 WIB

SEDIA PEMASANGAN PARABOLA DIGITAL

PAKET PARABOLA DIGITAL

- PAKET VENUS GERAK 6feet MERIAH : Rp. 1,500,000,-
- PAKET VENUS GERAK 6feet GALVANISH (anti karat) : Rp. 1,600,000,-
- PAKET VENUS GERAK 6feet ALLOY ALLUMINIUM : Rp. 1,700,000,-

kelengkapan paket :
1 unit Dish Parabola 6feet , 1 unit Receiver Digital , 1 set Acctuator + Possitioner , 1 unit LNBF , 1 set Tiang Tripod 1,5mtr , 10mtr Kabel Coaxial , 10mtr Kabel Control , Ongkos Pemasangan , Garansi

TERIMA SERVICE TV SEGALA MERK (EROPA-JEPANG-CHINA)
HARI MINGGU / LIBUR TETAP BUKA
MELAYANI SE- JABODETABEK , BANTEN
Nama*:NIPPON ANTENA
Email*:nippon.antena@gmail.com
Telphone:081210110414
Visitor IP: 120.168.0.140

Powered by EmailMeForm



Form Pasang Iklan Gratis: pasang,murah,antena,parabola,baru

Judul Iklan*:pasang,murah,antena,parabola,baru
Kategori:Pelayanan Jasa
Web Site*:http://nippon-antena.blogspot.com
Label:nippon antena
Ambil Gambar:logo nippon antena.jpg
Uraian*:AHLI PASANG ANTENA TV & PARABOLA DIGITAL MURAH..GARANSI RESMI

PAKET ANTENA TV

- PAKET ANTENA DIGITAL UX-29 : Rp. 235,000,-
- PAKET ANTENA DIGITAL YAGI-19 : Rp. 450,000,-
- PAKET ANTENA ALCAD (SPAIN) : Rp. 550,000,-

HUBUNGI KAMI :
NIPPON ANTENA
021- 632 7758
021- 80 700 914
0812 10 11 04 14

PAKET PARABOLA DIGITAL

- PAKET VENUS GERAK 6feet MERIAH : Rp. 1,500,000,-
- PAKET VENUS GERAK 6feet GALVANISH (anti karat) : Rp. 1,600,000,-
- PAKET VENUS GERAK 6feet ALLOY ALLUMINIUM : Rp. 1,700,000,-

TERIMA SERVICE TV SEGALA MERK (EROPA-JEPANG-CHINA)
Nama*:NIPPON ANTENA
Email*:nippon.antena@gmail.com
Telphone:021 6327758
Visitor IP: 180.214.233.75

Powered by EmailMeForm



Form Pasang Iklan Gratis: MINYAK LINTAH SUMATRA SUPER OIL PEMBESAR PENIS -0813

Judul Iklan*:MINYAK LINTAH SUMATRA SUPER OIL PEMBESAR PENIS -081398577786
Kategori:Pilih Kategori
Web Site*:http://www.aceng-shop.com
Label:minyak lintah pembesar,
Ambil Gambar:cara-pembesar-panjang.gif
Uraian*:CALL/SMS:081398577786 (BBM 27FBBF58)

www.aceng-shop.com

OIL PEMBESAR DAN PEMANJANG PENIS

( LINTAH OIL SUPER )


Ini sebuah kejutan besar bagi laki-laki yang ingin memiliki penis yang besar, kuat dan keras. Sangat cocok bagi anda yang ingin bisa memuaskan istri dan pasangan hidup. Penis yang kuat, keras dan besar sangat di dambakan oleh setiap wanita.

Meningkatkan hasrat seksual dan fungsi!
Mengintensifkan kesenangan dan orgasme!
Meningkatkan stamina dan daya tahan!
Cepat bertindak formula cair!


Lintah Oil Super (RAJANYA OIL PEMBESAR PENIS) adalah Berasal dari sari-sari tanaman alami yang sangat berfungsi untuk membesarkan, memanjangkan, memperkuat ereksi alat vital pria, secara cepat dan efektif, tanpa adanya efek samping.

Melalui penyerapan oral, nutrisi langsung ke dalam aliran darah dan kemudian ke dalam sel dalam hitungan menit. Hal ini memungkinkan Anda untuk mendapatkan yang cepat dan meningkatkan seksual efektif.

Laboratorium kami menggunakan bahan berkualitas tinggi dan prosedur manufaktur untuk menghasilkan dan paling efektif formula terbaik, efektif dan aman.

CARA PAKAI OIL PEMBESAR DAN PEMANJANG PENIS (LINTAH OIL SUPER) ADALAH :

Oleskan pada penis secukupnya, lalu urut penis dari pangkal ke ujung 9 menit.
Setelah diurut biarkan 30 menit lalu dicuci dengan air bersih atau hangat.
Jika tidak berhubungan intim sebaiknya tidak perlu dicuci, biar meresap.
KING LINTAH SUPER ini baunya wangi, jadi baunya tidak amis atau busuk atau bacin.
Agar jelas dalam mengurut penis, nanti harap dibaca petunjuknya.



Spesifikasi :

Asal Negara : Afrika

Isi kemasan : Kardus, Isi 60 Ml


HARGA PROMOSI: Rp. 150.000;

(BELI 2 GRATIS 1)


Pemesanan :
Pembelian, pemesanan bisa melalui telp/ sms ke :


- 0813 985 77786 (online)

- 0819 0486 7786 (online)

- 0857 1001 2227 (online)

Pesan Via Blackberry :
- PIN : 27FBBF58

office:
-Jl.Sunter agung timur blok O1 no.99 jak-ut


PEMESANAN LUAR KOTA/PULAU KAMI KIRIM VIA POS XPRESS / TIKI / JNE, Pembayaran via transfer ke salah satu rekening kami;

BCA:197-033-6067
BNI:0219-092-382
BRI:5886-01007-353538
MANDIRI:900000-586-5424
AN:TITIK.S

Format Pemesanan Via SMS :
- Produk#Nama#Alamat lengkap#Bank Pembayaran (Bca, Bni, Bri, Mandiri)
- Kirim Ke : 0813 985 777 86

" JAMINAN MUTU & KWALITAS INTERNATIONAL"
KEPUASAN CUSTOMER ADALAH PRIORITAS UTAMA KAMI


HORMAT KAMI_ Aceng-Shop
Nama*:aceng shop
Email*:tokoaceng@ymail.coom
Telphone:081398577786
Visitor IP: 180.254.61.101

Powered by EmailMeForm



Form Pasang Iklan Gratis: VIMAX PIL CANADA PEMBESAR

Judul Iklan*:VIMAX PIL CANADA PEMBESAR
Kategori:Khusus Dewasa
Web Site*:http://www.aceng-shop.com
Label:vimax pil,vimax canada,
Ambil Gambar:VVMX.jpg
Uraian*:CALL/SMS:081398577786 (BBM 27FBBF58)

www.aceng-shop.com

OBAT PEMBESAR PANJANG PENIS

(VIMAX PILLS CANADA ORIGINAL)


Vimax Pills Pembesar Penis Asli Canada Adalah Obat Herbal Untuk Memperbesar Dan Memperpanjang Alat Vital, Secara Cepat Tanpa Efek Samping Hasil Permanen. Vimax Pill Pembesar Penis Asli Canada Adalah Obat Herbal Alami Yang Di Khususkan Untuk Kaum Lelaki. Vimax Pil Pembesaran Penis Yang Tertinggi Untuk Meningkatkan Baik Panjang Dan Lebar Penis Bersama Dengan Meningkatkan Kinerja Seksual Secara Keseluruhan. Impotensi Dan Ejakulasi Dini Keduanya Disembuhkan Dengan Pil Vimax Asli Canada.

Vimax Pills Pembesar Penis Asli Canda Sudah Terkenal Di Belahan Dunia, Dan Sering Dipakai Oleh Para Gigolo Untuk Memaksimalkan Ukuran Penis, Guna Memberikan Kepuasan Untuk Pelanggannya. Obat Ini Sudah Di Akui Oleh Para Ilmuan Belahan Dunia, Bahwa Obat Herbal Untuk Memperpanjang Dan Memperbesar Penis Ini Sangat Luar Biasa, Cepat Akurat Dan Permanent. Aman Dan Tanpa Efek Samping, Obat Vimax Pembesar Penis Asli Canada Telah Menjadi Pilihan Para Konsumen International.

BAHAN–BAHAN YANG TERKANDUNG DALAM VIMAX PILLS CANADA ORIGINAL :
Dodder Seed (Seman Cuscutae)
Ahli Kedokteran Medis China Melaporkan Bahwa Gulma Kambing Horny Meningkatkan Libido Dan Meningkatkan Fungsi Ereksi.
Saw Palmetto Powder
Dikenal Untuk Merangsang Libido Yang Rendah Pada Laki-Laki Dan Untuk Meningkatkan Energi Seksual. BPH Menemukan Bahwa Ekstrak Palmetto Melihat Ukuran Prostat Berkurang Sebesar 13%.
Epimedium Sagittatum 4:1 Ext (Bark)
Dodder Seed Dikenal Sebagai Tonik Ginjal Yang Dan Secara Luas Digunakan Untuk Memperbaiki Masalah Seksual Seperti Impotensi, Emisi Malam Hari, Ejakulasi Dini.
Hawthorne Berry (Fructus Crataegi)
Hawthorn Membantu Melindungi Terhadap Penyakit Jantung Dan Untuk Mengontrol Tekanan Darah Tinggi Dan Kolesterol Tinggi.
Gingko Biloba Pwd
Hasiat Dari Ramuan Dapat Membantu Dukungan Otak, Sistem Saraf Pusat Dan Impotensi. Ginkgo Meningkatkan Sirkulasi Perifer Dan Oksigenasi.
Inosine Anhydrous
Merupakan Bahan Alami Yang Dapat Membantu Meningkatkan Kemampuan Tubuh Untuk Membawa Oksigen, Tanpa Mempengaruhi Penyerapan Di Paru-Paru, Sehingga Dapat Bekerja Lebih Keras, Kuat. Ini Adalah Bukti Untuk Manfaat Selama Aktivitas Seksual.
Panax Ginseng (Root)
Ginseng Menstimulasi Aktivitas Fisik Dan Mental Dan Memiliki Efek Positif Pada Kelenjar Seks. Ramuan Membantu Infertilitas, Dan Prematur Ejakulasi. Hal Ini Cenderung Untuk Membangun Darah Dan Sperma.
Avena Sativa Ext 10:1 (Oat Straw Ext)
Farmasi Penambah Ereksi Tanpa Efek Samping Berbahaya. Juga Dikenal Sebagai Milky Oats Seed Atau Wild Oats, Avena Sativa Digunakan Untuk Merangsang Pria Dan Wanita Dengan Cepat Dan Efektif.
Tribulus Terestris Powder
Ginseng Menstimulasi Aktivitas Fisik Dan Mental Dan Memiliki Efek Positif Pada Kelenjar Seks. Ramuan Membantu Infertilitas, Dan Prematur Ejakulasi. Hal Ini Cenderung Untuk Membangun Darah Dan Sperma
Cayenne Pepper
Digunakan Untuk Menangkal Penyakit Dan Menyamakan Sirkulasi Darah. Hal Ini Juga Dapat Mencegah Stroke Dan Serangan Jantung Dengan Meningkatkan Aktivitas Jantung Tapi Bukan Tekanan Darah. Memiliki Kemampuan Untuk Membangun Kembali Jaringan Dan Juga Membantu Menigkatkan Vitalitas.

MANFAAT VIMAX PILL PEMBESAR PENIS UNTUK PRIA ?
Berdasarkan TESTIMONIAL Dari Pengguna Yang Telah Menggunakan VIMAX PILLS Ada 7 MANFAAT :

Memperbesar Ukuran Dan Panjang Penis Sampai Dengan 8 Cm (HASIL PERMANEN)
Meningkatkan Ketahanan Dan Hasrat Sexual Dalam Berhubungan Seks
Ereksi Yang Lebih Perkasa Dan Tahan Lama.
Mencegah Disfungsi ereksi (Lemah Syahwat) Dan Meningkatkan Intensitas Orgasme
Membuat Pasangan Lebih percaya diri & Macho
Keharmonisan Rumah Tangga Semakin Tentram.


KAPAN VIMAX PILLS MEMPERLIHATKAN HASILNYA ?

MINGGU KE 1 –> 2
Dalam Beberapa Minggu Perubahan Paling Nyata Penis Anda Akan Lebih Lebar Dan Panjang, Ereksi lebih lama

MINGGU KE 2 –> 4
Kemudian, Setelah SATU sampai DUA Minggu, Anda Akan Melihat Perubahan Dalam Panjang Penis Anda Dan Sekali Lagi Anda Akan Melihat Sebuah Penis Yang Lebih Tebal Dan Lebih Luas.
Ketika Anda Berdiri Di Depan Cermin, Anda Akan Kagum Sendiri Karena Bahkan Tanpa Ereksi Penis Anda Akan Terlihat Lebih Tebal.

MINGGU KE 4
Ketika EREKSI Anda Akan Melihat Perubahan Yang Sangat SIGNIFIKAN SEKALI.
Tidak Hanya Dalam Ukuran, Tapi Penis Anda Akan Terlihat LEBIH KUAT Daripada Yang Pernah Anda Impikan Selama Ini.



Pemesanan :
Pembelian, pemesanan bisa melalui telp/ sms ke :


- 0813 985 77786 (online)

- 0819 0486 7786 (online)

- 0857 1001 2227 (online)

Pesan Via Blackberry :
- PIN : 27FBBF58

office:
-Jl.Sunter agung timur blok O1 no.99 jak-ut


PEMESANAN LUAR KOTA/PULAU KAMI KIRIM VIA POS XPRESS / TIKI / JNE, Pembayaran via transfer ke salah satu rekening kami;

BCA:197-033-6067
BNI:0219-092-382
BRI:5886-01007-353538
MANDIRI:900000-586-5424
AN:TITIK.S

Format Pemesanan Via SMS :
- Produk#Nama#Alamat lengkap#Bank Pembayaran (Bca, Bni, Bri, Mandiri)
- Kirim Ke : 0813 985 777 86

" JAMINAN MUTU & KWALITAS INTERNATIONAL"
KEPUASAN CUSTOMER ADALAH PRIORITAS UTAMA KAMI


HORMAT KAMI_ Aceng-Shop
Nama*:aceng shop
Email*:tokoaceng@ymail.coom
Telphone:081398577786
Visitor IP: 180.254.61.101

Powered by EmailMeForm



Talaga Warna

TALAGA WARNA

Talaga Warna
Gambar Ilustrasi
Dulu ada sebuah kerajaan di wilayah Jawa Barat. Kerajaan tersebut diperintah oleh seorang raja. Rakyat memanggil rajanya dengan sebutan Sribaginda Prabu. Prabu merupakan seorang raja yang baik hati dan bijaksana. Tidak heran kalau negeri kerajaan tersebut makmur. Tidak ada yang kelaparan di kerajaan tersebut.
Kerajaan tersebut dalam keadaan kondisi yang sangat membahagiakan. Tetapi sangat disayangkan Prabu dan Ratunya belum dikaruniai anak. Hal ini membuat pasangan raja tersebut sangat sedih sekali. Beberapa orang sesepuh yang ada dikerajaan tersebut baik laki-laki ataupun perempuan yang dihormati oleh baginda Prabu menyarankan Raja untuk mengangkat seorang anak. Tetapi Prabu dan Ratu tidak menyetujuinya. “tidak, terima kasih. Buat kami anak sendiri lebih baik mau laki-laki ataupun perempuan dari pada mengadopsi anak.
Ratu sangat sedih. Dia sering menangis. Hal itulah yang membuat Prabu memutuskan untuk pergi. Dia pergi ke hutan belantara. Di hutan tersebut dia berdoa kepada Dewa. Setiap hari Prabu berdoa meminta seorang anak, dan mimpinya menjadi kenyataan. Beberapa bulan kemudian, ratu mengandung seorang anak. Semua rakyat kerajaan tersebut merasa bahagia. Rakyat tersebut mengirim beberapa hadiah ke istana untuk mengungkapkan rasa kebahagiaannya.
Sembilan bulan kemudian seorang putri lahir. Rakyat mengirimkan hadiahnya kembali sebagai kado untuk seorang putri. Kemudian, bayi ini tumbuh menjadi seorang remaja yang cantik jelita.
Prabu dan Ratu sangat menyayangi anak perempuannya. Mereka memberikan apapun yang di inginkan anak perempuannya. Hal ini membuat Putri menjadi seorang Putri yang sangat manja, ketika keinginanya tidak bisa dipenuhi, Putri tersebut menjadi sangat marah, dan bahkan sering mengatakan kata-kata yang buruk yang tidak semestinya dikatan oleh seorang putri anak seorang raja. Meskipun Putri bertingkah laku yang buruk kedua orang tuanya tetap menyayangi dia, begitu juga rakyatnya yang ada dikerajaan tersebut.

Hari kehari, sang Putri tumbuh dewasa dan lebih cantik. Tidak ada seorang gadispun yang dapat menandingi kecantikannya. Beberapa hari kemudian, Putri berusia 17 tahun. Sehingga rakyat kerajaan tersebut ingin pergi ke istana. Rakyat tersebut membawa banyak bingkisan hadiah untuk Putri. Bingkisan hadiah rakyat tersebut sangat indah. Prabu mengumpulkan bingkisan hadiah tersebut. Benar-benar hadiah yang sangat banyak, kemudian Prabu menyimpan hadiah-hadiah tersebut didalam sebuah bangunan. Kadang-kadang Prabu mengambil hadiah tersebut untuk diberikan kepada rakyat.
Prabu hanya mengambil beberapa hadiah emas dan perhiasan, lalu Prabu membawa emas dan perhiasan tersebut kepada seorang pengrajin emas. “ Tolong buatkan sebuah kalung yang indah buat anak saya”, kata Prabu. Dengan senang hati Sribaginda, “pengrajin emas tersebut menimpali. Pengrajin emas tersebut bekerja dengan sepenuh hati dan dengan segala kemampuannya. Pengrajin emas tersebut ingin membuat kalusng yang sangat indah di dunia, karena sang pengrajin emas sangat menyayangi Putri kerajaanya.
Hari ulang tahun Putri telah tiba. Rakyat berbondong-bondong berkumpul di lapangan istana. Ketika Prabu dan Ratu muncul, rakyat menyambutnya dengan gembira. Prabu dan istrinya menyapa rakyat yang disayanginya.
Gemuruh sorak sorai bertambah keras ketika Putri kerajaan muncul dengan wajah cantik yang menakjubkan. Setiap orang mengagumi kecantikan Putri tersebut. Prabu bangun dari tempat duduknya. Seorang perempuan memberikan dia bantal kecil yang sangat mempesona, dan di atasnya terdapat sebuah kalung yang sangat menakjubkan. Prabu mengambil kalung tersebut. “ Anaku yang ku sayangi, hari ini Ayah membrikan kalung ini untuk kamu. Kalung ini sebagai hadiah dari dari rakyat kerajaan ini. Rakyat sangat menyayangi mu. Mereka mempersembahkan kalung ini untuk kamu untuk mengungkapkan rasa kebahagiaan mereka, karena kamu telah tumbuh menjadi seorang perempuan yang telah dewasa. Tolong, kenakan kalung ini, ” Prabu berkata”.
Putri menerima kalung tersebut. Dia memperhatikan kalung tersebut dalam sekejap. “Aku tidak mau menerima kalung ini” kalung ini jelek!” Putri berteriak. Kemudian dia melemparkan kalung tersebut. Kalung tersebut hancur berantakan.emas dan perhiasannya bertebaran dilantai.
Semua orang tidak dapat berbicara apa-apa. Rakyat tidak pernah mengira bahwa Putri kerajaan kesayangannya mau melakukan kelaliman seperti itu. Tak seorang pun yang berbicara. Dalam kesunyian, rakyat mendengar Ratu menangis. Semua wanita merasakan kesedihan dan mereka juga menangis. Dan semua rakyat menangis.
Kemudian terdapat sebuah keajaiban, Bumi menangis, dan tiba-tiba dari bawah tanah sebuah mata air muncul. Mata air tersebut membentuk kolam air. Tempat tersebut kemudian menjadi penuh dengan air, dan kemudian tempat tersebut menjadi sebuah danau yang besar. Danau tersebut meneggelamkan seluruh kerajaan.
Sekarang ini, air yang ada didanau tersebut tidak sepenuh air yang ada didanau sebelumnya. Sekarang hanya terdapat sebuah danau yang kecil. Masyarakat menyebutnya dengan sebutan “Talaga Warna“ yang berarti “Danau berwarna“ danau tersebut terletak diPuncak, Provinsi Jawa Barat. Pada siang hari yang cerah, danau tersebut berwarna- warni, sehingga danau tersebut sangat menakjubkan dan indah. Warna-warni tersebut berasal dari bayangan hutan, tumbuhan, bunga-bunga, dan langit disekitar danau tersebut. Tetapi masyarakat mengatakan bahwa warna-warni yang ada di danau tersebut berasal dari kalung Putri yang berserakan di dasar danau tersebut.

Dari Beberapa Sumber

[GERAKAN MAHASISWA (GEMA) PEMBEBASAN MAJALENGKA] Kiriman


----- Pesan yang Diteruskan -----
Dari: Jajat Heriyanto <notification+kr4mmsymmn4x@facebookmail.com>
Kepada: GERAKAN MAHASISWA (GEMA) PEMBEBASAN MAJALENGKA <gemapembebasa.majalengka@groups.facebook.com>
Dikirim: Senin, 1 April 2013 14:16
Judul: [GERAKAN MAHASISWA (GEMA) PEMBEBASAN MAJALENGKA] Kiriman

Facebook
Kiriman Foto / Video Tuliskan sesuatu... 31...
Jajat Heriyanto 1 April 14:16
Kiriman
Foto / Video

Tuliskan sesuatu...

31
Teman
Menyukai GEMA Pembebasan
+22
Kiriman Terbaru oleh Orang Lain di GEMA PembebasanLihat Semua

LKM HTI Malang Raya
Teaser The Last Man Standing
17 Maret pukul 8:42
Rasman Nur
Gema Pembebasan Komisariat UVRI Makassar menuntut, BUBARKAN DENSUS 88..!!!
12 Maret pukul 23:15
Jundullah Taufiq
Apakah kalian tahu bahwa DEMOKRASI itu penuh kepura-puraan..? Apakah kalian tahu bahwa DEMOKRASI itu begitu mahal..? Apakah kalian juga tahu betapa syahdu hubungan PENGUASA dengan PENGUSAHA..?. Temukan kejelasannya di sini. ---------------------------------- Ikutilah & Saksikan Ngobrol Pemikiran Islam "NGOPI" Edisi Khusus, dengan Tema : "Antara Penguasa, Pengusaha dan Demokrasi" Bersama : Titok Priastomo (Praktisi Pendidikan Politik) Hari/Tgl : Sabtu, 02 Maret 2013 Pukul : 08.00-11.00 WIB Tempat : Area parkir Terpadu UIN SU-KA Cp : 085 799 181 315 / 085 312 601 701 Semua boleh bicara, semua boleh bebas berpendapat! presented by : GEMA Pembebasan Chapter UIN Sunan Kalijaga https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2808568391058&set=a.1022709985714.3232.1764165429&type=1&theater
1 · 26 Februari pukul 7:52
Laeli Wahidatul Hidayati
Dpp Imm, Kammi Wilayah Jogja, Hmi Cabang Jogja, GEMA Pembebasan,Bisyrul Jawwad,Wak Hadi,Artika Farmita,Wicaksana Ari Wibawa,Farid Zuhdi,Mugi Paring Kertapati
2 · 22 Februari pukul 6:07

Lebih Banyak Kiriman
GEMA Pembebasan
22 menit yang lalu
KALA SEBAGIAN PEMIMPIN DAN ANGGOTA IKHWANUL MUSLIMIN JATUH HATI KEPADA HIZBUT TAHRIR

Dalam sejarah perjalanan dakwahnya, gerakan Ikhwanul Muslimin berdiri lebih awal daripada Hizbut Tahrir. Ikhwanul Muslimin didirikan oleh seorang mujtahid dan mujahid yakni al Imam asy syahid Hasan al Bana.

Tentang Hasan Al Bana menarik apa yang pernah disampaikan oleh al-Imam al-'Allamah as-Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani, yang juga merupakan seorang mujadid abad ini. Beliau berkata "Syekh Al Banna merupakan orang yang alim, cerdas, sungguh-sungguh dan seorang mujtahid" Buku Hizbut Tahrir Al Islamy (1992) halaman 83).

Syaikh taqiyuddin juga mengomentari gerakan Ikhwanul Muslimin yang didirikan oleh Hasan Al Bana, masih di judul buku dan halaman yang sama beliau berkata "Ikhwanul Muslimin merupakan jamaah Islam yang teguh dan tidak ada yang kurang padanya kecuali kajian tentang politik Islam"

Ittishal (Kontak)
Salah satu aktvitas yang selalu dilakukan oleh syabab Hizbut Tahrir adalah ittishal atau kontak. Ini sebagaimana merujuk kepada aktivitas dakwah rasulullah saw sejak dari Makkah hingga Madinah.

Sejak Allah SWT menurunkan surah al mudatsir. Nabi semakin memperluas zona dan obyek dakwahnya. Setelah sebelumnya beliau sukses mengajak orang dekat yang berda di ring satu seperti istri, maula beliau, sepupu beliau yakni 'Ali bin Abi Thalib. Beliau memasuki ring kedua yakni sahabat-sahabat beliau seperti Abu Bakar.

Melalui jaringan Abu Bakar inilah ring dua dapat dilalui dengan sukses. Islam diterima oleh Ustman bin 'Affan, Zubair bin Awwam, 'Abdurrahman bin 'Auf, Sa'ad bin Abi Waqash, Thalhah bin Ubaidillah, dll. Hingga akhirnya Islam diterima oleh banyak kalangan dari beragam latar belakang. Inilah titik awal dakwah nabi. Titik awal yang dimulai dari kontak (ittishal) yang beliau lakukan. Kontak ini pula yang dilakukan oleh Abu Bakar as Siddiq hingga kemudian banyak orang menerima Islam. Dari kontak inilah terbentuk generasi awal (as sabiqul awwalun). Dari generasi awal inilah terbentuk kutlah Rasul dan selanjutnya bermetamorfosis menjadi hizb Rasul. Rasul saw adalah pimpinan hizb ini. Beliau mendidik anggotanya dan mengorgnisir aktivitas-aktivitas dakwah yang terarah dengan target yang jelas.

Hal ini juga yang kemudian dilakukan oleh al-Imam al-'Allamah as-Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani. Al-Ustadz Fauzi Sinnuqarth, menuturkan sejarah awal terbentuknya Hizbut Tahrir:

"Saya ingat, bahwa pertama kali beliau menjelaskan masalah Khilafah, ketika berada di Masjid al-Aqsa yang penuh berkah, di salah satu sudut sebelah barat daya. Di sana terdapat ruangan yang memanjang. Beliau berbicara kepada banyak orang setelah shalat Jum'at, suatu pembicaan yang sangat menyentuh dan jelas. Di sekeliling beliau ketika itu berkumpul ratusan orang. Beliau menceritakan kepada mereka Sirah Nabawiyyah. Sesekali beliau menceritakan wafatnya Rasulullah saw, dan bagaimana kaum Muslim setelah beliau wafat, mereka menyibukkan diri di Saqifah Bani Sa'adah untuk mengangkat seorang khalifah bagi mereka, sementara mereka membiarkan pemakaman beliau sampai bia'at kepada Abu Bakar as-Shiddiq berhasil dilakukan.

Jadi, itu merupakan pembahasan, dan pembicaraan pertama tentang penegakan khalifah serta seruan untuk menegakkannya. Peristiwa itu terjadi tepat pada tahun 1950 M. Syaikh Taqiyuddin kemudian melanjutkan kontak beliau dengan orang yang menginginkan kebaikan, yaitu para pemuda dari al-Quds. Lalu beliau pun mengontak para pemuda yang lain lagi, yang menginginkan kebaikan, atau beliau tahu kalau mereka itu baik dari daerah al-Khalil dan Tulkarim. Ketika beliau mendengar ada seseorang yang menginginkan kebaikan, atau beliau merasa bahwa dia baik, pasti akan beliau kontak. Dengan cara seperti itu, beliau berhasil merekrut banyak orang.

Beliau mengajak mereka berdiskusi dengan mendalam. Misalnya, diskusi beliau dengan salah seorang dari keluarga 'Azzah, dan keluarga Hammad, sebuah diskusi yang mendalam. Melalui diskusi tersebut, beliau menulis pembahasan al-Qiyadah al-Fikriyyah fi al-Islam (kepemimpinan intelektual dalam Islam) yang telah dimasukkan dalam kitab Nidzam al-Islam. Diskusi beliau dengan seseorang, namanya Said Ramadhan tentang akhlak. Setelah itu, beliau menulis al-Akhlaq fi al-Islam (Akhlak di dalam Islam) dalam kitab Nidzam al-Islam.

Masuknya Sebagian Anggota Harakah 313 ke dalam Hizbut Tahrir
Harakah 313 merupakan harakah yang ada sebelum Hizb yang menyerukan tegaknya Daulah Islamiyah. Pendirinya adalah Syeikh Hamzah Abdul Ghafar Thahbub (sopir truk). Mereka beranggapan bahwa terpenuhinya anggota sebanyak 313 orang akan sempurna berdiri daulah (karena jumlah kaum muslim Mekah yang berhijrah ke Madinah adalah 313 orang muslim). Mereka mengharuskan anggotaanggotanya tidak berinteraksi dengan departemen-departemen dalam sistem pemerintahan kufur. Sampai-sampai mereka melarang salah seorang anggota mereka untuk pergi ke kantor polisi guna memberitahukan pencurian tokonya. Ketika Hizb at-Tahrir berdiri, simpul harakah 313 pun terurai karena mayoritas anggotanya bergabung dengan Hizb kecuali pendirinya.

Di antara mereka yang menonjol adalah : Ibrahim Syakir asy-Syarbati (mahasiswa Azhari dan sopir truk), Ahmad Ibrahim Misik (tukang roti), Abdul Ghafar asy-Syeikh Darah (pemilik restauran al-Quds di Amman sekarang), Syeikh Rabi' Barakat al- Asyhab (tukang roti), Muhammad Nu'aim Utsman asy-Syarbati (sopir truk), Ya'qub Abdul Karim Abu Ramilah at-Tamimi (tukang samak kulit), Khalid Ahmad Ahmarou (penjahit), semua dari mereka bergabung ke dalam barisan Hizb at-Tahrir sejak awal. Mereka semuanya tanpa terkecuali memiliki sikap kepartaian yang sangat menonjol yang mengantarkan mereka ke penguntitan, penangkapan dan dipenjara beberapa kali.

Masuknya sebagian pemimpin Ikhwanul Muslimin dan kader nya ke dalam Hizbut Tahrir
Gerakan yang terkenal sebelum berdirinya Hizb selain gerakan 313 adalah gerakan Ikhwan al-Muslimin. Ikhwan al-Muslimin merupakan gerakan yang sudah lama dan lebih dahulu muncul di banding gerakan lainnya. Gerakan ini (Ikhwan al- Muslimin) didirikan oleh almarhum Hasan Abdurrahman al-Bana as-Sa'atiy di Mesir pada awal tahun 30-an abad ke dua puluh. Gerakan ini masuk ke Yordania melalui tangan seorang pengusaha yaitu Abdul Lathif Abu Qurah, dan ke al-Khalil melalui tangan seorang pengusaha, Isa Abdun Nabiy al-Nattsah.

Gerakan ini tidak sampai pada tingkat sebagai sebuah partai politik. Akan tetapi gerakan ini tetap sebagai jamaah khairiyah yang secara lembaga maupun aktivisnya diterima dan direstui oleh penguasa, khususnya Yordania, Saudi dan negara-negara arab teluk. Pendiri gerakan ini rahimahuLlâh, telah mengumumkan pada awal gerakan ini yaitu dalam ar-Rasâ'il dan buku Qadhiyatunâ bahwa mereka bukan orang-orang yang menyerukan kekuasaan atau perubahan pemerintahan, bahkan hal itu (menyerukan kekuasaan dan perubahan sistem pemerintahan) dianggap sebagai tuduhan yang harus ditolak.

Aktivis-aktivis gerakan ini mengumumkan bahwa mereka adalah orang-orang yang menyerukan reformasi atas kondisi yang ada, bukan yang lain, dibawah payung penguasa negeri yang bagi mereka dianggap penguasa yang adil. Oleh karena itu aktivitas mereka dibatasi melalui dakwah individual. Maksudnya adalah memperbaiki individu, akan memperbaiki usrah dan akan membuat masyarakat menjadi baik …

Aktivitas mereka di al-Khalil terbatas pada dakwah individual yang menyerukan akhlak, mengumpulkan harta untuk didistribusikan kepada orang-orang fakir dan untuk membiayai aktivitas-aktivitas kebaikan (sosial), permainan olah raga dan rekreasi, kelompok kepanduan13 , klinik kesehatan, diskusi mingguan setiap kamis sore di Dâr al-Ikhwân, perayaan berbagai hari besar Islam dan program tahfizh Quran. Semua aktivitas jamaah Ikhwanul Muslimin itu di organisasikan dari pusat (markas) mereka yaitu Dâr al-Ikhwân al-Muslimîn di satu bangunan yang disewa di jalan Syuhada' yang terasnya memanjang sampai jalan Bab az-Zawiyah. Juga termasuk aktivitas mereka adalah kajian pusparagam di rumah-rumah.

Kajian itu mereka namakan "usrah". Setiap usrah menggunakan nama dan memiliki anggaran sendiri-sendiri, dan daftar orang yang memberikan kajian. 14 Jumlah anggota setiap usrah juga tidak dibatasi, kadang mencapai sepuluh orang atau lebih. Dalam pembentukan usrah-usrah itu terlihat jelas diperhatikan unsur stratifikasi. Usrah itu berkumpul pada hari tertentu setiap minggunya dan dihidangkan makanan, makanan pencuci mulut dan kue-kue. Tempat pertemuan dan tuan rumah pertemuan digilir diantara anggota usrah. Tidak ada kitab tertentu yang dibaca di dalam usrah, apalagi suatu program kajian tertentu dan mereka keras untuk menghafal al-Quran. Karakter usrah yang dideskripsikan di sini adalah fakta usrah pada akhir tahun empat puluhan dan awal lima puluhan. Fakta itu berbeda dengan bentuknya sekarang.

Ittishal yang dilakukan syaikh taqiyudin an Nabhani berhasil membuat sebagian para petinggi ikhwanul Muslimin berpindah dan masuk ke dalam gerakan Hizbut Tahrir. Syeikh Abdul Qadim Zallum, syeikh As'ad Bayoudh at-Tamimi, Syeikh Rajab Bayoudh, syeikh Abdul Hayyi 'Arafah dan syeikh Abdul Qadir Zallum –ketua kepanduan di Ikhwanul Muslimun dan komandan terdahulu di Jihad al-Quds dibawah H. Amin al-Husaini-, termasuk para pemimpin al-Ikwan al-Muslimun di al-Khalil.

Bergabungnya beliau-beliau itu ke dalam barisan Hizb mengakibatkan kekuatan perjalanan gerakan al-Ikhwan al-Muslimun merosot, mulai redup dan melemah eksistensinya, langkahnya tersandung-sandung dan anggota masyarakat yang menisbatkan diri kepadanya juga berkurang dan jumlahnya semakin kecil.

Oleh karena itu dengan segera datang dari Mesir ustadz Sa'id Ramadhan –menantu Hasan al-Bana sekaligus orang kedua di al-Ikhwan al-Muslimun Mesir setelah menantu Hasan al-Banna yang lain yaitu Abdul Hakim 'Abidin pemilik majalah al- Muslimun yang terbit di Kaero kemudian pindah ke Swiss-. Ustadz Sa'id Ramadhan bertemu dengan Syeikh Taqiyuddin an-Nabhani di rumah Muhammad dan Nashir asy-Syarbati di al-Khalil. Maksud pertemuan itu adalah untuk meyakinkan Syeikh Taqiyuddin agar membatalkan Hizb dan menggabungkan kedua jamaah. Pertemuan itu juga dihadiri oleh para pemuka al-Ikhwan al-Muslimun di al-Khalil, antara lain : Syeikh Syukri Abu Rajab at-Tamimi, H. Nashir Amin Al-'Aidah al-Harbawi, Syeikh Muhammad Sa'id Shalah, Nashir Ahmad asy-Syarbati, Muhammad Ahmad asy- Syarbati, H. Isa Shalih Abdun Nabi an-Natsyah, H. Abdul Hafizh Mishbah Masudah, H. Abdul Fatah Hasan ath-Thahir al-Muhtasib, Muhammad Rasyad Abdus Salam 'Arif, Abdul Wadud Abu Gharbiyah asy-Sya'rawi. Namun pertemuan itu tidak memberikan hasil seperti yang diharapkan.

Hubungan Syeikh Abdul Qadim Zallum dengan al-Ikhwan al-Muslimun.
Syeikh Abdul Qadim Zallum memiliki kedudukan tinggi diantara para ulama di daerah al-Khalil karena keluasan pengetahuan, kemuliaan akhlak, ketakwaan dan kelembutan perhatian beliau. Beliau seperti bintang yang bersinar-sinar diantara para ulama. Setelah lulus dari al-Azhar, beliau bekerja menjadi pengajar di Madrasah al-Husein bin Ali di al-Khalil. Beliau bergabung dengan jamaah al-Ikhwan al-Muslimun di al-Khalil dan menduduki jabatan kepemimpinan. Tidak lama, lalu beliau keluar dari al-Ikhwan al-Muslimun dan bergabung dengan halqah ula di Hizbut Tahrir. Beliau sangat dekat dengan Syeikh Taqiyuddin. Sebagian besar pemimpin jamaah al-Ikhwan al-Muslimun di al-Khalil mengikuti jejak Syeikh Abdul Qadim Zallum dengan keluar dari jamaah untuk bergabung ke dalam barisan Hizbut Tahrir. Hal itu menyebabkan kegoncangan cabang jamaah al-Ikhwan al-Muslimun di al- Khalil.

Diantara pemimpin dan tokoh al-Ikhwan al-Muslimun cabang al-Khalil yang keluar dan bergabung dengan Hizbut Tahrir antara lain : Syeikh As'ad Bayoudh at- Tamimi-Abu Thal'at, Syeikh Rajab Bayoudh at-Tamimi-Abu Hamid, H. Abdul Qadir Zallum-Abu Faishal pendiri kelompok kepanduan al-ikhwan al-muslimiun di al-Khalil, H. Nashir Ahmad asy-Syarbati-Abu Hatim, Syeikh Abdul Hayyi 'Arafah-Abu Mushthafa mufti al-Khalil dan Syeikh Abdus Sami' ar-Rifa'iy al-Mishri.

Saya (penulis buku kekasih-kekasih Allah) ingin tegaskan di sini ketidahsahihan riwayat yang ada di beberapa buku individu al-Ikhwan al-Muslimun yang menunjukkan bahwa utusan al-Ikhwan al- Muslimun dari Mesir adalah asy-Syahid Sayid Quthub. Yakni perkataan yang sering dinukil oleh kalangan pemudah ikhwan (generasi ikhwanul Muslimin) yaitu "biarkan saja mereka, mereka akan berhenti pada titik seperti awal ikhwan" yang dinisbatkan kepada asy-Syahid Sayid Quthub. Perkataan ini juga tidak benar. Perkataan perkataan ini dibuat-buat demi tujuan picisan, sudah nampak jelas kebohongan
mereka.

Sebagai pengaruh dari kegagalan pertemuan itu, mulai terjadi pergolakan pemikiran yang sengit disertai serangan yang keras dan zalim kepada Hizb dan para pengikut Hizb oleh individu-individu jamaah al-Ikhwan al-Muslimun. Sebagai contoh serangan itu, tatkala H. Nashir asy-Syarbati kemudian bergabung ke dalam barisan Hizb meninggalkan al-Ikhwan al-Muslimun, bersamaan dengan kedatangan rekan beliau dari Kuwait, akhi Abdul 'Aziz al-Madhun yang datang meminta beliau kembali ke barisan al-ikhwan al-muslimun dan meninggalkan Hizb. Setelah diskusi yang panas, akhi Abdul 'Aziz mengakhiri diskusi dengan mengatakan : "saya menganggap engkau seperti orang murtad dan saya tidak akan pernah sekalipun mengucapkan salam kepada engkau selama hidupku".

Begitu juga sebagian mereka (orang-orang al-ikhwan al-muslimun) menjawab salam yang diucapkan oleh syabab Hizb dengan perkataan : "salam, kami tidak ingin menjadi kaum yang bodoh". Hal itu seperti yang terjadi pada ustadz H. Abdul Qadir Zallum dan murid beliau yang durhaka, akhi Jibril Badawi al-Hanini.

Sebagian penulis al-ikhwan al-muslimun mengklaim bahwa Hizbut Tahrir adalah pecahan dari barisan mereka (al-Ikhwan al-Muslimun). Perkataan demikian sangat jauh dari kebenaran. Tidak satu orangpun dari halqah ula Hizbut Tahrir yang berasal dari al-ikhwan al-muslimun. Meski banyak dari hizbiyin generasai awal di al- Khalil berasal dari barisan al-ikhwan al-muslimun, namun mayoritas mereka berasal dari harakah 313. Sebagian dari mereka ada yang berasal dari partai komunis.

Syeikh Taqiyuddin dan sahabat-sahabat beliau yang menduduki kepemimpinan Hizb tidak memiliki hubungan sama sekali dengan al-ikhwan al-muslimun. Begitu pula Syeikh Taqiyuddin tidak memiliki hubungan sama sekali dengan jamaah H. Amin al- Huseini seperti yang diindikasikan oleh sebagian penulis al-Ikhwan al-Muslimun. Kedua perkataan itu (Hizb pecahan dari al-Ikhwan al-Muslimun dan adanya hubungan Syeikh Taqiyuddin dengan jamaah H. Amin al-Huseini) merupakan dua perkataan yang ditulis dari sisi kedustaan yang disengaja dengan tujuan buruk dan picisan. Sementara Ustadz Abdul Qadir Zallum lah rekan dekat mereka –sebelum bergabung dengan Hizb- yang memiliki hubungan dengan H. Amin al-Huseini. Karena sebelum bergabung dengan jamaah al-ikhwan al-muslimun, Ustadz Abdul Qadir Zallum menjadi bagian dari gerakan al-jihad al-Quds yang mengikuti jamaah H. Amin al-Huseini.

Sikap Masyarakat kala itu kepada Syaikh Taqiyudin dan kepada Hizbut Tahrir
Syeikh Taqiyuddin an-Nabhani terkenal di masyarakat sebagai pendiri Hizbut Tahrir. Sampai-sampai Hizb pada awalnya disebut oleh masyarakat awam dengan sebutan "an-Nabhaniyun". Sebagian mereka menyebut Hizb dengan sebutan "attâ'ûn ad-dawlah" yakni "rijâl ad-dawlah".

Sebutan ini dinisbatkan kepada seruan paling menonjol yang diserukan Hizb yaitu tegaknya Daulah Islamiyah. Khususnya setelah Hizb mengeluarkan buku "ad-Dawlah al-Islâmiyyah". Meski berbagai sumber menyerang dan membantah Hizb dan meremehkan seruan penegakan daulah al- Khilafah, namun pendiri Hizb, Syeikh Taqiyuddin an-Nabhani, tetap mendapat penghormatan yang tinggi dan kemuliaan dari seluruh lapisan masyarakat. Karena beliau termasuk generasi awal pengajar yang mukhlish ketika pada tahun 30-an beliau menjadi pengajar di Madrasah ar-Rasyidiyah di al-Quds. Beliau juga sangat terkenal di seluruh bagian Palestina sebagai seorang alim alamah diantara ulama ulama yang terkenal dan sebagai seorang yang mulia yang lembut baik hati dan akhlak seorang yang jujur (benar) diantara orang yang paling jujur. Beliau sebagai contoh seorang alim yang bertakwa dan wara'. Syeikh Taqiyuddin tidak pernah sekalipun dicela perilaku beliau dari kelompok atau arah manapun. Bahkan hingga orang yang paling keras memusuhi Hizb sekalipun, memuji Syeikh Taqiyuddin akan kewara'an dan ketakwaan beliau. Begitu pula amir Hizb yang kedua Syeikh Abdul Qadim Yusuf Zallum. Beliau adalah seorang syeikh yang lembut dan murah hati, lulusan al-Azhar dan pengajar di Madrasah al-Husein bin Ali di kota al-Quds –ayah beliau, Syeikh H. Yusuf Zallum seorang hafizh al-Quran yang terkenal- yang mendapat penghargaan dan penghormatan yang tinggi serta kecintaan dari masyarakat secara umum dan khususnya para syaikh.

Perlakukan Ikhwanul Muslimin kepada kadernya yang berinteraksi dengan Syaikh Taqiyudin
Berikut akan saya nukilkan salah seorang generasi awal syabab hizbut tahrir yang sebelumnya merupakan kader Ikhwanul Muslimin yakni Syaikh Abu Arqam (penulis buku ahbabullah/kekasih-kekasih Allah) yang mengisahkan kisah nya ketika keluar dari ikhwanul muslimin dan bergabung dengan hizbut tahrir. Beliau termasuk generasi pertama dalam barisan aktifis Hizbut-Tahrir (HT) yang pernah mendapatkan halqah dari Syaikh Taqiyiyuddin an-Nabhani rahimahullâh, pendiri Hizbut Tahrir. Berikut ini sekilas memoar beliau, sebagaimana dituliskan oleh Syaikh Thalib Audhullah dalam buku, Ahbâbullâh.

Awal Pertemuan dengan HT
Sejak tahun 1950 saya telah bolak-balik di Dar al-Ikhwan al-Muslimin (Rumah/Sekretariat Ikhwanul Muslimin). Pada saat itu Syaikh Abdul Qadim Zallum, H. Abdul Qadir Zallum dan yang lain juga suka bolak-balik ke sana. Ketika kami berkumpul di sana, terjadi diskusi dan tanya jawab. Saat itu saya sangat tertarik dengan pemikiran-pemikiran baru yang dilontarkan Syaikh Abdul Qadim Zallum.

Sebelumnya bersama Ikhwanul Muslimin kami tidak terbiasa dengan pemikiran seperti itu. Hal itu membuat saya dekat dengan beliau rahimahullâh.

Kemudian kami mulai berdiskusi dengan saudara-daudara kami di Jamaah (Ikhwan). Hal itu membuat mereka berkata kepada kami, "Kalian membicarakan sesuatu yang asing bagi kami." Akhirnya, terjadi keterasingan antara kami dengan Ikhwan di sekretariat itu.

Setelah itu kami mulai berkumpul di rumah Syaikh As'ad Bayaudh bersama Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani ketika beliau hadir di al-Khalil. Ketika itu kami tidak lebih dari dua puluh orang. Saya ingat sebagian dari mereka seperti Syaikh Ibrahim asy-Syarbati dan saudaranya Ya'qub asy-Syarbati, H. Abdul Qadir Zallum, Ahmad Ibrahim Misik, Ibn al-Baladah al-Qadimah dan yang lain. Pertemuan biasanya berlangsung hingga azan subuh. Setelah kami menunaikan shalat subuh secara berjamaah lalu kami pulang ke rumah masing-masing. Ketika kami bertolak untuk menyeru masyarakat, mereka mengatakan kepada kami, "Kalian adalah pengikut 'Nabi-Hani' (plesetan dari Nabhani)." Sebagian yang lain menyebut kami 'Nabhaniyun'. Wallahu A'lam bisshowab. [Adi Victoria]

Sumber tulisan :
1. Buku Kekasih-Kekasih Allah, penulis Syaikh Abu Arqam
2. Buku Hizbut Tahrir Al Islamiy, penulis 'Auniy Al Judu' Al 'Abidy
3. Boklet DARI MASJID AL-AQSA MENUJU KHILAFAH:SEJARAH PERJALANAN HIZBUT TAHRIR
Foto: KALA SEBAGIAN PEMIMPIN DAN ANGGOTA IKHWANUL MUSLIMIN JATUH HATI KEPADA HIZBUT TAHRIR Dalam sejarah perjalanan dakwahnya, gerakan Ikhwanul Muslimin berdiri lebih awal daripada Hizbut Tahrir. Ikhwanul Muslimin didirikan oleh seorang mujtahid dan mujahid yakni al Imam asy syahid Hasan al Bana. Tentang Hasan Al Bana menarik apa yang pernah disampaikan oleh al-Imam al-'Allamah as-Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani, yang juga merupakan seorang mujadid abad ini. Beliau berkata "Syekh Al Banna merupakan orang yang alim, cerdas, sungguh-sungguh dan seorang mujtahid" Buku Hizbut Tahrir Al Islamy (1992) halaman 83). Syaikh taqiyuddin juga mengomentari gerakan Ikhwanul Muslimin yang didirikan oleh Hasan Al Bana, masih di judul buku dan halaman yang sama beliau berkata "Ikhwanul Muslimin merupakan jamaah Islam yang teguh dan tidak ada yang kurang padanya kecuali kajian tentang politik Islam" Ittishal (Kontak) Salah satu aktvitas yang selalu dilakukan oleh syabab Hizbut Tahrir adalah ittishal atau kontak. Ini sebagaimana merujuk kepada aktivitas dakwah rasulullah saw sejak dari Makkah hingga Madinah. Sejak Allah SWT menurunkan surah al mudatsir. Nabi semakin memperluas zona dan obyek dakwahnya. Setelah sebelumnya beliau sukses mengajak orang dekat yang berda di ring satu seperti istri, maula beliau, sepupu beliau yakni 'Ali bin Abi Thalib. Beliau memasuki ring kedua yakni sahabat-sahabat beliau seperti Abu Bakar. Melalui jaringan Abu Bakar inilah ring dua dapat dilalui dengan sukses. Islam diterima oleh Ustman bin 'Affan, Zubair bin Awwam, 'Abdurrahman bin 'Auf, Sa'ad bin Abi Waqash, Thalhah bin Ubaidillah, dll. Hingga akhirnya Islam diterima oleh banyak kalangan dari beragam latar belakang. Inilah titik awal dakwah nabi. Titik awal yang dimulai dari kontak (ittishal) yang beliau lakukan. Kontak ini pula yang dilakukan oleh Abu Bakar as Siddiq hingga kemudian banyak orang menerima Islam. Dari kontak inilah terbentuk generasi awal (as sabiqul awwalun). Dari generasi awal inilah terbentuk kutlah Rasul dan selanjutnya bermetamorfosis menjadi hizb Rasul. Rasul saw adalah pimpinan hizb ini. Beliau mendidik anggotanya dan mengorgnisir aktivitas-aktivitas dakwah yang terarah dengan target yang jelas. Hal ini juga yang kemudian dilakukan oleh al-Imam al-'Allamah as-Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani. Al-Ustadz Fauzi Sinnuqarth, menuturkan sejarah awal terbentuknya Hizbut Tahrir: "Saya ingat, bahwa pertama kali beliau menjelaskan masalah Khilafah, ketika berada di Masjid al-Aqsa yang penuh berkah, di salah satu sudut sebelah barat daya. Di sana terdapat ruangan yang memanjang. Beliau berbicara kepada banyak orang setelah shalat Jum'at, suatu pembicaan yang sangat menyentuh dan jelas. Di sekeliling beliau ketika itu berkumpul ratusan orang. Beliau menceritakan kepada mereka Sirah Nabawiyyah. Sesekali beliau menceritakan wafatnya Rasulullah saw, dan bagaimana kaum Muslim setelah beliau wafat, mereka menyibukkan diri di Saqifah Bani Sa'adah untuk mengangkat seorang khalifah bagi mereka, sementara mereka membiarkan pemakaman beliau sampai bia'at kepada Abu Bakar as-Shiddiq berhasil dilakukan. Jadi, itu merupakan pembahasan, dan pembicaraan pertama tentang penegakan khalifah serta seruan untuk menegakkannya. Peristiwa itu terjadi tepat pada tahun 1950 M. Syaikh Taqiyuddin kemudian melanjutkan kontak beliau dengan orang yang menginginkan kebaikan, yaitu para pemuda dari al-Quds. Lalu beliau pun mengontak para pemuda yang lain lagi, yang menginginkan kebaikan, atau beliau tahu kalau mereka itu baik dari daerah al-Khalil dan Tulkarim. Ketika beliau mendengar ada seseorang yang menginginkan kebaikan, atau beliau merasa bahwa dia baik, pasti akan beliau kontak. Dengan cara seperti itu, beliau berhasil merekrut banyak orang. Beliau mengajak mereka berdiskusi dengan mendalam. Misalnya, diskusi beliau dengan salah seorang dari keluarga 'Azzah, dan keluarga Hammad, sebuah diskusi yang mendalam. Melalui diskusi tersebut, beliau menulis pembahasan al-Qiyadah al-Fikriyyah fi al-Islam (kepemimpinan intelektual dalam Islam) yang telah dimasukkan dalam kitab Nidzam al-Islam. Diskusi beliau dengan seseorang, namanya Said Ramadhan tentang akhlak. Setelah itu, beliau menulis al-Akhlaq fi al-Islam (Akhlak di dalam Islam) dalam kitab Nidzam al-Islam. Masuknya Sebagian Anggota Harakah 313 ke dalam Hizbut Tahrir Harakah 313 merupakan harakah yang ada sebelum Hizb yang menyerukan tegaknya Daulah Islamiyah. Pendirinya adalah Syeikh Hamzah Abdul Ghafar Thahbub (sopir truk). Mereka beranggapan bahwa terpenuhinya anggota sebanyak 313 orang akan sempurna berdiri daulah (karena jumlah kaum muslim Mekah yang berhijrah ke Madinah adalah 313 orang muslim). Mereka mengharuskan anggotaanggotanya tidak berinteraksi dengan departemen-departemen dalam sistem pemerintahan kufur. Sampai-sampai mereka melarang salah seorang anggota mereka untuk pergi ke kantor polisi guna memberitahukan pencurian tokonya. Ketika Hizb at-Tahrir berdiri, simpul harakah 313 pun terurai karena mayoritas anggotanya bergabung dengan Hizb kecuali pendirinya. Di antara mereka yang menonjol adalah : Ibrahim Syakir asy-Syarbati (mahasiswa Azhari dan sopir truk), Ahmad Ibrahim Misik (tukang roti), Abdul Ghafar asy-Syeikh Darah (pemilik restauran al-Quds di Amman sekarang), Syeikh Rabi' Barakat al- Asyhab (tukang roti), Muhammad Nu'aim Utsman asy-Syarbati (sopir truk), Ya'qub Abdul Karim Abu Ramilah at-Tamimi (tukang samak kulit), Khalid Ahmad Ahmarou (penjahit), semua dari mereka bergabung ke dalam barisan Hizb at-Tahrir sejak awal. Mereka semuanya tanpa terkecuali memiliki sikap kepartaian yang sangat menonjol yang mengantarkan mereka ke penguntitan, penangkapan dan dipenjara beberapa kali. Masuknya sebagian pemimpin Ikhwanul Muslimin dan kader nya ke dalam Hizbut Tahrir Gerakan yang terkenal sebelum berdirinya Hizb selain gerakan 313 adalah gerakan Ikhwan al-Muslimin. Ikhwan al-Muslimin merupakan gerakan yang sudah lama dan lebih dahulu muncul di banding gerakan lainnya. Gerakan ini (Ikhwan al- Muslimin) didirikan oleh almarhum Hasan Abdurrahman al-Bana as-Sa'atiy di Mesir pada awal tahun 30-an abad ke dua puluh. Gerakan ini masuk ke Yordania melalui tangan seorang pengusaha yaitu Abdul Lathif Abu Qurah, dan ke al-Khalil melalui tangan seorang pengusaha, Isa Abdun Nabiy al-Nattsah. Gerakan ini tidak sampai pada tingkat sebagai sebuah partai politik. Akan tetapi gerakan ini tetap sebagai jamaah khairiyah yang secara lembaga maupun aktivisnya diterima dan direstui oleh penguasa, khususnya Yordania, Saudi dan negara-negara arab teluk. Pendiri gerakan ini rahimahuLlâh, telah mengumumkan pada awal gerakan ini yaitu dalam ar-Rasâ'il dan buku Qadhiyatunâ bahwa mereka bukan orang-orang yang menyerukan kekuasaan atau perubahan pemerintahan, bahkan hal itu (menyerukan kekuasaan dan perubahan sistem pemerintahan) dianggap sebagai tuduhan yang harus ditolak. Aktivis-aktivis gerakan ini mengumumkan bahwa mereka adalah orang-orang yang menyerukan reformasi atas kondisi yang ada, bukan yang lain, dibawah payung penguasa negeri yang bagi mereka dianggap penguasa yang adil. Oleh karena itu aktivitas mereka dibatasi melalui dakwah individual. Maksudnya adalah memperbaiki individu, akan memperbaiki usrah dan akan membuat masyarakat menjadi baik … Aktivitas mereka di al-Khalil terbatas pada dakwah individual yang menyerukan akhlak, mengumpulkan harta untuk didistribusikan kepada orang-orang fakir dan untuk membiayai aktivitas-aktivitas kebaikan (sosial), permainan olah raga dan rekreasi, kelompok kepanduan13 , klinik kesehatan, diskusi mingguan setiap kamis sore di Dâr al-Ikhwân, perayaan berbagai hari besar Islam dan program tahfizh Quran. Semua aktivitas jamaah Ikhwanul Muslimin itu di organisasikan dari pusat (markas) mereka yaitu Dâr al-Ikhwân al-Muslimîn di satu bangunan yang disewa di jalan Syuhada' yang terasnya memanjang sampai jalan Bab az-Zawiyah. Juga termasuk aktivitas mereka adalah kajian pusparagam di rumah-rumah. Kajian itu mereka namakan "usrah". Setiap usrah menggunakan nama dan memiliki anggaran sendiri-sendiri, dan daftar orang yang memberikan kajian. 14 Jumlah anggota setiap usrah juga tidak dibatasi, kadang mencapai sepuluh orang atau lebih. Dalam pembentukan usrah-usrah itu terlihat jelas diperhatikan unsur stratifikasi. Usrah itu berkumpul pada hari tertentu setiap minggunya dan dihidangkan makanan, makanan pencuci mulut dan kue-kue. Tempat pertemuan dan tuan rumah pertemuan digilir diantara anggota usrah. Tidak ada kitab tertentu yang dibaca di dalam usrah, apalagi suatu program kajian tertentu dan mereka keras untuk menghafal al-Quran. Karakter usrah yang dideskripsikan di sini adalah fakta usrah pada akhir tahun empat puluhan dan awal lima puluhan. Fakta itu berbeda dengan bentuknya sekarang. Ittishal yang dilakukan syaikh taqiyudin an Nabhani berhasil membuat sebagian para petinggi ikhwanul Muslimin berpindah dan masuk ke dalam gerakan Hizbut Tahrir. Syeikh Abdul Qadim Zallum, syeikh As'ad Bayoudh at-Tamimi, Syeikh Rajab Bayoudh, syeikh Abdul Hayyi 'Arafah dan syeikh Abdul Qadir Zallum –ketua kepanduan di Ikhwanul Muslimun dan komandan terdahulu di Jihad al-Quds dibawah H. Amin al-Husaini-, termasuk para pemimpin al-Ikwan al-Muslimun di al-Khalil. Bergabungnya beliau-beliau itu ke dalam barisan Hizb mengakibatkan kekuatan perjalanan gerakan al-Ikhwan al-Muslimun merosot, mulai redup dan melemah eksistensinya, langkahnya tersandung-sandung dan anggota masyarakat yang menisbatkan diri kepadanya juga berkurang dan jumlahnya semakin kecil. Oleh karena itu dengan segera datang dari Mesir ustadz Sa'id Ramadhan –menantu Hasan al-Bana sekaligus orang kedua di al-Ikhwan al-Muslimun Mesir setelah menantu Hasan al-Banna yang lain yaitu Abdul Hakim 'Abidin pemilik majalah al- Muslimun yang terbit di Kaero kemudian pindah ke Swiss-. Ustadz Sa'id Ramadhan bertemu dengan Syeikh Taqiyuddin an-Nabhani di rumah Muhammad dan Nashir asy-Syarbati di al-Khalil. Maksud pertemuan itu adalah untuk meyakinkan Syeikh Taqiyuddin agar membatalkan Hizb dan menggabungkan kedua jamaah. Pertemuan itu juga dihadiri oleh para pemuka al-Ikhwan al-Muslimun di al-Khalil, antara lain : Syeikh Syukri Abu Rajab at-Tamimi, H. Nashir Amin Al-'Aidah al-Harbawi, Syeikh Muhammad Sa'id Shalah, Nashir Ahmad asy-Syarbati, Muhammad Ahmad asy- Syarbati, H. Isa Shalih Abdun Nabi an-Natsyah, H. Abdul Hafizh Mishbah Masudah, H. Abdul Fatah Hasan ath-Thahir al-Muhtasib, Muhammad Rasyad Abdus Salam 'Arif, Abdul Wadud Abu Gharbiyah asy-Sya'rawi. Namun pertemuan itu tidak memberikan hasil seperti yang diharapkan. Hubungan Syeikh Abdul Qadim Zallum dengan al-Ikhwan al-Muslimun. Syeikh Abdul Qadim Zallum memiliki kedudukan tinggi diantara para ulama di daerah al-Khalil karena keluasan pengetahuan, kemuliaan akhlak, ketakwaan dan kelembutan perhatian beliau. Beliau seperti bintang yang bersinar-sinar diantara para ulama. Setelah lulus dari al-Azhar, beliau bekerja menjadi pengajar di Madrasah al-Husein bin Ali di al-Khalil. Beliau bergabung dengan jamaah al-Ikhwan al-Muslimun di al-Khalil dan menduduki jabatan kepemimpinan. Tidak lama, lalu beliau keluar dari al-Ikhwan al-Muslimun dan bergabung dengan halqah ula di Hizbut Tahrir. Beliau sangat dekat dengan Syeikh Taqiyuddin. Sebagian besar pemimpin jamaah al-Ikhwan al-Muslimun di al-Khalil mengikuti jejak Syeikh Abdul Qadim Zallum dengan keluar dari jamaah untuk bergabung ke dalam barisan Hizbut Tahrir. Hal itu menyebabkan kegoncangan cabang jamaah al-Ikhwan al-Muslimun di al- Khalil. Diantara pemimpin dan tokoh al-Ikhwan al-Muslimun cabang al-Khalil yang keluar dan bergabung dengan Hizbut Tahrir antara lain : Syeikh As'ad Bayoudh at- Tamimi-Abu Thal'at, Syeikh Rajab Bayoudh at-Tamimi-Abu Hamid, H. Abdul Qadir Zallum-Abu Faishal pendiri kelompok kepanduan al-ikhwan al-muslimiun di al-Khalil, H. Nashir Ahmad asy-Syarbati-Abu Hatim, Syeikh Abdul Hayyi 'Arafah-Abu Mushthafa mufti al-Khalil dan Syeikh Abdus Sami' ar-Rifa'iy al-Mishri. Saya (penulis buku kekasih-kekasih Allah) ingin tegaskan di sini ketidahsahihan riwayat yang ada di beberapa buku individu al-Ikhwan al-Muslimun yang menunjukkan bahwa utusan al-Ikhwan al- Muslimun dari Mesir adalah asy-Syahid Sayid Quthub. Yakni perkataan yang sering dinukil oleh kalangan pemudah ikhwan (generasi ikhwanul Muslimin) yaitu "biarkan saja mereka, mereka akan berhenti pada titik seperti awal ikhwan" yang dinisbatkan kepada asy-Syahid Sayid Quthub. Perkataan ini juga tidak benar. Perkataan perkataan ini dibuat-buat demi tujuan picisan, sudah nampak jelas kebohongan mereka. Sebagai pengaruh dari kegagalan pertemuan itu, mulai terjadi pergolakan pemikiran yang sengit disertai serangan yang keras dan zalim kepada Hizb dan para pengikut Hizb oleh individu-individu jamaah al-Ikhwan al-Muslimun. Sebagai contoh serangan itu, tatkala H. Nashir asy-Syarbati kemudian bergabung ke dalam barisan Hizb meninggalkan al-Ikhwan al-Muslimun, bersamaan dengan kedatangan rekan beliau dari Kuwait, akhi Abdul 'Aziz al-Madhun yang datang meminta beliau kembali ke barisan al-ikhwan al-muslimun dan meninggalkan Hizb. Setelah diskusi yang panas, akhi Abdul 'Aziz mengakhiri diskusi dengan mengatakan : "saya menganggap engkau seperti orang murtad dan saya tidak akan pernah sekalipun mengucapkan salam kepada engkau selama hidupku". Begitu juga sebagian mereka (orang-orang al-ikhwan al-muslimun) menjawab salam yang diucapkan oleh syabab Hizb dengan perkataan : "salam, kami tidak ingin menjadi kaum yang bodoh". Hal itu seperti yang terjadi pada ustadz H. Abdul Qadir Zallum dan murid beliau yang durhaka, akhi Jibril Badawi al-Hanini. Sebagian penulis al-ikhwan al-muslimun mengklaim bahwa Hizbut Tahrir adalah pecahan dari barisan mereka (al-Ikhwan al-Muslimun). Perkataan demikian sangat jauh dari kebenaran. Tidak satu orangpun dari halqah ula Hizbut Tahrir yang berasal dari al-ikhwan al-muslimun. Meski banyak dari hizbiyin generasai awal di al- Khalil berasal dari barisan al-ikhwan al-muslimun, namun mayoritas mereka berasal dari harakah 313. Sebagian dari mereka ada yang berasal dari partai komunis. Syeikh Taqiyuddin dan sahabat-sahabat beliau yang menduduki kepemimpinan Hizb tidak memiliki hubungan sama sekali dengan al-ikhwan al-muslimun. Begitu pula Syeikh Taqiyuddin tidak memiliki hubungan sama sekali dengan jamaah H. Amin al- Huseini seperti yang diindikasikan oleh sebagian penulis al-Ikhwan al-Muslimun. Kedua perkataan itu (Hizb pecahan dari al-Ikhwan al-Muslimun dan adanya hubungan Syeikh Taqiyuddin dengan jamaah H. Amin al-Huseini) merupakan dua perkataan yang ditulis dari sisi kedustaan yang disengaja dengan tujuan buruk dan picisan. Sementara Ustadz Abdul Qadir Zallum lah rekan dekat mereka –sebelum bergabung dengan Hizb- yang memiliki hubungan dengan H. Amin al-Huseini. Karena sebelum bergabung dengan jamaah al-ikhwan al-muslimun, Ustadz Abdul Qadir Zallum menjadi bagian dari gerakan al-jihad al-Quds yang mengikuti jamaah H. Amin al-Huseini. Sikap Masyarakat kala itu kepada Syaikh Taqiyudin dan kepada Hizbut Tahrir Syeikh Taqiyuddin an-Nabhani terkenal di masyarakat sebagai pendiri Hizbut Tahrir. Sampai-sampai Hizb pada awalnya disebut oleh masyarakat awam dengan sebutan "an-Nabhaniyun". Sebagian mereka menyebut Hizb dengan sebutan "attâ'ûn ad-dawlah" yakni "rijâl ad-dawlah". Sebutan ini dinisbatkan kepada seruan paling menonjol yang diserukan Hizb yaitu tegaknya Daulah Islamiyah. Khususnya setelah Hizb mengeluarkan buku "ad-Dawlah al-Islâmiyyah". Meski berbagai sumber menyerang dan membantah Hizb dan meremehkan seruan penegakan daulah al- Khilafah, namun pendiri Hizb, Syeikh Taqiyuddin an-Nabhani, tetap mendapat penghormatan yang tinggi dan kemuliaan dari seluruh lapisan masyarakat. Karena beliau termasuk generasi awal pengajar yang mukhlish ketika pada tahun 30-an beliau menjadi pengajar di Madrasah ar-Rasyidiyah di al-Quds. Beliau juga sangat terkenal di seluruh bagian Palestina sebagai seorang alim alamah diantara ulama ulama yang terkenal dan sebagai seorang yang mulia yang lembut baik hati dan akhlak seorang yang jujur (benar) diantara orang yang paling jujur. Beliau sebagai contoh seorang alim yang bertakwa dan wara'. Syeikh Taqiyuddin tidak pernah sekalipun dicela perilaku beliau dari kelompok atau arah manapun. Bahkan hingga orang yang paling keras memusuhi Hizb sekalipun, memuji Syeikh Taqiyuddin akan kewara'an dan ketakwaan beliau. Begitu pula amir Hizb yang kedua Syeikh Abdul Qadim Yusuf Zallum. Beliau adalah seorang syeikh yang lembut dan murah hati, lulusan al-Azhar dan pengajar di Madrasah al-Husein bin Ali di kota al-Quds –ayah beliau, Syeikh H. Yusuf Zallum seorang hafizh al-Quran yang terkenal- yang mendapat penghargaan dan penghormatan yang tinggi serta kecintaan dari masyarakat secara umum dan khususnya para syaikh. Perlakukan Ikhwanul Muslimin kepada kadernya yang berinteraksi dengan Syaikh Taqiyudin Berikut akan saya nukilkan salah seorang generasi awal syabab hizbut tahrir yang sebelumnya merupakan kader Ikhwanul Muslimin yakni Syaikh Abu Arqam (penulis buku ahbabullah/kekasih-kekasih Allah) yang mengisahkan kisah nya ketika keluar dari ikhwanul muslimin dan bergabung dengan hizbut tahrir. Beliau termasuk generasi pertama dalam barisan aktifis Hizbut-Tahrir (HT) yang pernah mendapatkan halqah dari Syaikh Taqiyiyuddin an-Nabhani rahimahullâh, pendiri Hizbut Tahrir. Berikut ini sekilas memoar beliau, sebagaimana dituliskan oleh Syaikh Thalib Audhullah dalam buku, Ahbâbullâh. Awal Pertemuan dengan HT Sejak tahun 1950 saya telah bolak-balik di Dar al-Ikhwan al-Muslimin (Rumah/Sekretariat Ikhwanul Muslimin). Pada saat itu Syaikh Abdul Qadim Zallum, H. Abdul Qadir Zallum dan yang lain juga suka bolak-balik ke sana. Ketika kami berkumpul di sana, terjadi diskusi dan tanya jawab. Saat itu saya sangat tertarik dengan pemikiran-pemikiran baru yang dilontarkan Syaikh Abdul Qadim Zallum. Sebelumnya bersama Ikhwanul Muslimin kami tidak terbiasa dengan pemikiran seperti itu. Hal itu membuat saya dekat dengan beliau rahimahullâh. Kemudian kami mulai berdiskusi dengan saudara-daudara kami di Jamaah (Ikhwan). Hal itu membuat mereka berkata kepada kami, "Kalian membicarakan sesuatu yang asing bagi kami." Akhirnya, terjadi keterasingan antara kami dengan Ikhwan di sekretariat itu. Setelah itu kami mulai berkumpul di rumah Syaikh As'ad Bayaudh bersama Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani ketika beliau hadir di al-Khalil. Ketika itu kami tidak lebih dari dua puluh orang. Saya ingat sebagian dari mereka seperti Syaikh Ibrahim asy-Syarbati dan saudaranya Ya'qub asy-Syarbati, H. Abdul Qadir Zallum, Ahmad Ibrahim Misik, Ibn al-Baladah al-Qadimah dan yang lain. Pertemuan biasanya berlangsung hingga azan subuh. Setelah kami menunaikan shalat subuh secara berjamaah lalu kami pulang ke rumah masing-masing. Ketika kami bertolak untuk menyeru masyarakat, mereka mengatakan kepada kami, "Kalian adalah pengikut 'Nabi-Hani' (plesetan dari Nabhani)." Sebagian yang lain menyebut kami 'Nabhaniyun'. Wallahu A'lam bisshowab. [Adi Victoria] Sumber tulisan : 1. Buku Kekasih-Kekasih Allah, penulis Syaikh Abu Arqam 2. Buku Hizbut Tahrir Al Islamiy, penulis 'Auniy Al Judu' Al 'Abidy 3. Boklet DARI MASJID AL-AQSA MENUJU KHILAFAH:SEJARAH PERJALANAN HIZBUT TAHRIR

Lihat Kiriman Ini di Facebook · Sunting Pengaturan Email · Balas email ini untuk menambahkan komentar.


free-islamic-ebook

Info Obat Herbal